Dátum: 2018. január 06. Helyszín: Aratás Gyülekezet

Korinthoszi gyülekezettel vállvetve mondhatjuk, meggazdagodtunk minden teológiai tudásban, bár a kérdés nem az, hogy ismerünk-e már mind régi vagy legújabb igazságot és irányelvet a Bibliából, hanem az, hogy ezek szerint élünk-e vagy sem? Történelmünk nagy korszakváltáshoz közeledik. Felmerül a kérdés: milyen krízisek érik most az Egyházat? Ószövetségben a héber értelem, bölcsesség fogalom jelent szétválasztást és különbséget tevést is. A héber gondolkozási mód analitikus. Egyház tanításait tekintve, ma a szellemi élet kulcsszava: szétválasztás. Görögül a krízis szó szétválasztást, megkülönböztetést jelent. Jelenleg még tart egy érési folyamat, amelynek végére minden hívő Krisztus elé áll. Isten most nagyon türelmes. A prófétai kijelentések alapján az Egyház útjának befejezésekor szétválasztás történik. A szíveket ismerő Isten szétkapcsolja a névleges keresztényeket a ténylegesektől. Az egyh.tört. során két kategóriához tartozó keresztények mindvégig egymás mellett élnek, hiszen nem lehet és nem szabad őket szétválasztani, mivel senki sem tudhatja, kiből mi lesz még. A konkoly példázatában a törvénytelenség az egyik kulcsszó, a másik pedig a bűnre való csábítás. A botránkozásokat okozókról. Egyház életútja minden súlyos romlása ellenére teljes győzelemmel fog végződni. „Első zsenge a Krisztus; azután akik a Krisztuséi, az ő eljövetelekor.” 1Kor 15:23

Dátum: 2018 január 06. Helyszín:Nagykőrös

Egyház küldetése a nagy Király dicsőségének kifejezése. A hívő ember részére a reménység eszköz is arra, hogy általa jusson el eredeti méltóságához és tisztességéhez. Ahol ismertté válik az Egyház reménye, ott Isten dicsőségének (lényének) kinyilatkoztatása is bekövetkezik. Isten dicsőségéből ered királysága. Ma alacsony vízállás tapasztalható az Egyházban. Apály van. Azonban Isten önmaga személyiségét (dicsőségét) bele akarja sugározni először az Egyházba, majd a teremtésbe. Egyelőre nem tudjuk megszüntetni azt, hogy az Egyház és a világ ne szenvedjen. De ne is növeljük szenvedését azzal, ha figyelmen kívül hagyjuk a világ türelmesen vár dicsőséges állapotunkra! A remény is jól tudja ezt. Egyház jövője mögött hatalmas dicsőséges forradalom áll. „Megszabadul a teremtett világ is a mulandóság rabságából az Isten fiai dicsőségének szabadságára" Róm 8,21.

Dátum: 2018. január 20. Helyszín: Aratás Gyülekezet

Kereszténységünk erőteljes krízissorozaton megy keresztül, traumatizálódik. Mivel a világban jelen van a láthatatlan, ezért az emberek - ha tudják, ha nem -, kapcsolódva vannak a transzcendens világgal. Miként Noé és Lót napjaiban, hat-hét dolog köré rendszerezik az emberek érdeklődésüket. Ugyanaz lesz Krisztus visszajövetele előtt, mint ami az ítéleteket megelőzően. Az emberek belefeledkeznek a szükségeknek és vágyak kielégítésében. Elfelejtenek, hit által látni a láthatatlant. Viselkedésükben tükröződik az Isten és a gonoszság közötti háború súlya is. Ebben a korszakban a keresztények hit élete destabilizálva van. Az ilyen intenzív elbizonytalanító időszakban az emberek sokkal nagyobb stressz alatt élnek. Életünk gondjaival kapcsolatban az Írásból keressük kijelentés útján a megoldásokat. Ne úgy, mint Lót felesége. Miért sújtotta az Úr angyala olyan súlyos büntetéssel Lót feleségét? Mert amikor visszatekintett nem csak szemével nézett vissza. A Biblia ezt mondja: „Mentsd meg a te életedet, hátra ne tekints!" Ez a parancs egyszerű: ne tekints hátra!

1. rész:

2. rész:

Dátum: 2018. január 27. Helyszín:Aratás gyülekezete

Isten kegyelmi programjához tartozik, hogy Krisztus dicsőségét láthatóvá tegye a keresztények életében. A jelen kor hívőinek többségéből hiányzik a dicsőségről való igazságok meglátása és az azokkal való azonosulás. Isten megnyilvánuló jelenléte nélkül nincs valóságos Istentisztelet. Egyház mostanra újra átélte az un. „Ikabod” jelenséget. Ez a hatás korrupt spirituális erőt eredményez a vezetők és a juhok életében. Ez a dicsőség feltartóztató ereje. Olyan, mint egy pókháló, amibe az emberek beleragadtak. Jézus keresztje a teljesítményalapú vallást múlttá tette és lecserélte a dicsőség szolgálatára, de a vallás munkája örömmel tartja életben. A vallási ideológia gyakran szövetséget épít ki a politikával. Ez a koalíció minden kultúrában megtörtént. Politikai erő egy láthatatlan mesterként stratégiát kínál az egyháznak.„…a falun kívül szemeibe köpvén és kezeit reá tévén, megkérdezte őt, lát-e valamit?” Márk 8:23

 Dátum: 2018. február 10. Helyszín: Aratás gyülekezete

Megnéztük Isten célját az újszövetségi generáció számára. Azt láttuk, hogy ez a terv elsősorban az volt, hogy az új dicsőséges nemzedék betöltse azokat a célokat, amelyekért Ádám teremtetett, de nem tudott betölteni. Másodsorban Isten célja a hívők számára az, hogy visszafordítsa azokat a következményeket, amelyeket Ádám bukása okozott. A megváltott ember Istenség dicsőségébe való beemelése, már a teremtett világ előtt el volt határozva. Dicsőség prioritása az egyházban: Isten Fiának képéhez, imázsához való hasonlóság. A megigazított hívők dicsőségbe való bevonzása és megdicsőítése Isten végcélja. A 2Korinthus 3,3 mondja: „…élő Isten Szellemével írva…a szívnek hústábláira.” Szent Szellem szívre írással hozza létre a dicsőséges egyházát. A Szellem a toll, amely belénk írja személyesen Krisztust. Amikor az íróként munkálkodik bennünk Krisztus Szelleme, akkor lényünk mélyén érezzük a kenet (kenőcs) hatását. Így semmilyen lepel sem takarja el az arcunkat, megszabadulunk a vallásosság általi formalizmustól és az ideológiai keretektől. Egy tanítás információja képes ismeretet átadni, a kenet azonban magát az isteni tartalmat juttatja belénk. A keresztyén élet nem csak tanítások elsajátítását, hanem a Szellem kenetének belső munkáját és alkalmazását jelenti. Keresztény az, aki Krisztus követő, azaz felkent követő.

 Dátum: 2018. február 17. Helyszín: Aratás gyülekezete

Hogyan realizálhatjuk a kenetet sorsunkban? Bizalom által. A hit hozza működésbe a kenetet életedben. Abban az emberben, aki nincs újjászületve, nincs benne Isten természete és kenete. Krisztus (a felkent) feltámadása visszaadta az Isten hatalmát gyermekei részére. Újszövetség által Jézus Krisztus dicsőségébe fokozatosan vezet be bennünket a Szent Szellem. Szent Szellem nemcsak rajtad van, hanem már benned is. Csak Isten Szelleme tesz bennünket alkalmassá az újszövetség szolgálatára és ígéretei elfogadására, aki igazságot, kegyelmi ajándékot oszt meg velünk. Az egyház mostani korszakában a Szent Szellem képviseli és közvetíti az Atya dicsőségét, amely Jézus Krisztus. A dicsőség képes a természetünk lényegét átalakítani, hogy testben is képessé váljunk a vele való állandó együtt lakozásra. Szent Szellem erőteljesen elmagyarázza – kompromisszum nélkül –, hogy mire vagy képes a kenet által. Ő hatalmas jellem átalakító isteni személy. Isten jelenléte a szellemi indítékok számára végére mehetetlen állandó forrásokat biztosít részünkre.„…akiket pedig megigazított, azokat meg is dicsőítette.” (Róm 8:29—30).

Dátum: 2018. február 24. Helyszín: Aratás gyülekezete

Nem egy romantika alapján kellene nézni az egyházat, bezzeg az első században milyen fölkent emberek voltak. A keresztyén élet nem hitről és kegyelemről szóló tanítások elsajátítását jelenti, hanem a Szent Szellem felkenetésének hatalmas belső munkáját. Tisztában kell lennünk azzal, hogy Isten milyen munkát végez el bennünk az Ige és a kenet által. A kenet egy szuper-erő, mert mindig egy magasabb rendű mennyei információt közöl velünk. Isten kenete életminőségedet más kategóriába tudja vezetni. Teljesítő képességedet kiemeli az általánosból és megnövelheti. Most nem csak több tudásra, hanem több látásra van szükségünk a dicsőségről. Meg kell szabadulnunk a halált hozó, írott betűk fogságából és nem hihetsz jobban a cselekedeteidben, mint a megváltás tényeiben. A s’chíná/sekina arámi szó gyöke a héber sáchán. Jelentése letelepedni, valahol tartózkodni vagy be-lakni.

Dátum: 2018. március 03. Helyszín: Aratás gyülekezete

Sajnos hibáznak azok, akiknek nincs tudatosítva hitéletükben, hogy mennyei megtapasztalásaink idővel elhalványodhatnak. Amikor az ember csak a társadalmi vagy az egyházi szerepét akarja megélni, de a szellemi identitása részére nem lényeges, akkor hiába várja szellemi életére az eredményeket. Tisztázni kell önmagunkban először, hogy az újjászületés a szellemünket Isten edényévé és mécsesévé változtatta, amin keresztül az örökkévalóság és minden egyéb mennyei képességek be tudnak lépni életünkbe. Másodsorban pedig jövőnk attól függ, kik lettünk Krisztusban. Bibliaolvasást ennek a célnak kell alárendelni. Vagyis olyan szellemi képességek működését várjuk, amelyeken keresztül a Szellem képes tudtul adni velünk Isten jókedvének időszakát. Ez az un. most korszaka. Isten jelenléte elképzelhetetlenül forradalmasítani fogja a keresztény életet, szolgálatokat. A hívők egy része fel fog szabadulni a világ elnyomása és a kenet nélküli szolgálatok fárasztó behatásaitól. Új Istenélmények fognak megjelenni. A kenet képessége és célja, hogy visszahozzon a Szellem vezetése alá. Isten kenete a megkülönböztetés jele Istentől Rád vonatkozólag. A kenet kapcsolatának minősége függ az egyháztól is.

Dátum: 2018. március 10. Helyszín: Aratás gyülekezete

Először átvesszük Isten Szelleme milyen hatást tud kifejteni identitásunkra. Saul és Dávid felkenetése jó minták előttünk. Szent Szellem kenete, ajándékai minden hívő által működhetnek, ezért bátorítja Pál apostol a gyülekezetet, hogy kívánják az értékesebb karizmákat. Majd szót ejtünk arról, hogy az Isten jelenlétéhez és annak tanításához való rendellenes viszonyulásnak tartós hitbeli egyensúlyzavar származik. Szent Szellemnek nyilvánvaló, hogy az Ő szabadságának uralma a gyülekezetben nem épülhet ki ajándékok munkája és a kenethez való helyes viszony nélkül. Jézus Krisztus a kenet munkája oldaláról közelítette meg a szombattal kapcsolatos vitákat. A nyugodalom üzenete elidegenedett az eredeti szerepétől, holott az Istenkereső embert az ígéretekbe kellett volna vezetnie nem a törvénykezés alá. A kereszténység célja ma is az a nyugodalomban való felfrissülés. Ekkor Isten megosztja a kenet érdemeit és találkozási pontokat alakít ki bennünk a látható és a láthatatlan dimenzió között.

Dátum: 2018. március 17. Helyszín: Aratás gyülekezete

A nyugodalom azt jelenti, hogy Isten befejezte munkáját, megnyugodott a szombat napon az ember üdvössége érdekében. A szombatban megélhetjük mindazt, amit Isten előre eltervezett. Egy találkozási pont a látható és a láthatatlan világ között, ahol tényként elfogadjuk az üdvösség tervét részünkre. Mielőtt megszülettél, Istennél megvolt minden „előre segítség”, amire csak szükséged van és lesz. A nyugodalom az örökkévalóság helye, ahol önmagunk életét letéve, Isten jó tervéről elmélkedünk és Istent Szellemének vezetését engedjük munkálkodni bennünk. Minden, amire valaha szükséged lesz, elérhetővé tette számodra Krisztus vérében. Ezt nem lehet puszta vágyak által érvényesíteni. Az igazi hit, amiben élsz és jársz, mindig nyugodalomba vezet! Jézus szombati gyógyításai Isten munkái voltak. Azért tehette meg, mert azt Isten tette meg benne majd általa. Először látást kapott Atyjától, majd addig tudott eljutni hitben, amelyet megengedett neki Isten. Ha maga Isten is dolgozik szombaton a bűnös ember érdekében, akkor MI is dolgozhatunk vele együtt.

Dátum: 2018. március 24. Helyszín: Aratás gyülekezete

Nem csak azért követjük Jézust, mert csodáljuk. Nála megvan a tudás ahhoz, hogy mi számukra a következő lépés. Ha nem újulsz progresszíven a belső embered által, akkor garantálom, hogy gátolva vagy. A belső kenet által irányítani tudod az életedet. Mert a kenet megtanít a kihívásokkal szembeszállni. Ha semmibe vesszük a nyugodalom üzenetét, lassan gyülekezeteinkből a szellemi életforma eltűnik, helyette egy lelki (gr.pszükhikosz) kereszténység lesz standard. Egyházban az elvilágiasodás elleni védekezés megáll, féltve őrzött értékeit elnyeli a tudatlanság. Egy-két generáción belül megtörténik mindez. Szombat jelenti, az örökkévalóságba való kilépést, örökkévalóval való találkozást és örökkévaló rendeltetésünket. Ellenség célja, megállítani a hited munkáját a szégyen által. Szégyen tematikája: ahhoz szoktat, hogy elutasítsd Isten javait, és nem engedi a kegyelem általi befogadást. Spirituális értékteremtés nélkül életet alakít ki, hogy jelentéktelen légy és hamis imázsod legyen.

Dátum: 2018. március 31. Helyszín: Aratás gyülekezete

„Fődolog pedig azokra nézve, amiket mondunk, az, hogy olyan főpapunk van, aki a mennyei Felség királyi székének jobbjára ült.” Zsid 8:1 Nyugodalom üzenetének megértéséhez elsőként a főpap személyét kell. Főpapunk pozíciója örökkévaló lett. Rendkívül fontos azonban az, hogy ezt a hitet nem lehet szétválasztani Jézus Krisztustól, Főpapunktól, aki engesztelő és helyettesítő áldozattunk. A nyugodalomba való bemenetel Jézus Krisztus főpapi vérében lévő megváltás és üdvösség hatalmába vetett bizalom által válik valóssággá. Ez a hit törvényének fundamentuma. Amikor nem hiszünk az üdvösség munkájában, hogy minden része kilett dolgozva életünkre nézve, (kész van), nem mehetünk be a nyugodalomba. Áron főpapnak és fiait az Úr választotta ki, hogy nagyon közel legyenek Istenhez és a nép áldozatait, ajándékait Ő hozzá vigyék. Akiket Isten közel enged magához, azokban kívánja megmutatni javait, dicsőségét. Szent Sátor (annak berendezései) és a papok sajátos összetételű olajjal voltak megkenve. Kenet közvetítő ereje tette Őket tisztelté az emberek előtt. Amennyire helyes a közeledésünk és kapcsolatunk Jézussal a felkent főpappal, annyira maradhatunk a kegyelem képességében.

Dátum: 2018. április 7. Helyszín: Aratás gyülekezete

Üzenet első része szellemi életünk nyitottságáról szól. A második felének témája: hova tart családunk. Családok nyugodalomban való platformjuk megismerés és növekedés alatt áll. Ez kellene, hogy motiválja a házaspárokat. Nyugodalom Isten királyságát és az üdvösség elérhetővé tett ígéreteit tartalmazza. Isten bevégzett munkájában való időzítés és az abból való kitekintés rendszeresen felülhaladja Istenről szóló ismereteinket. Ezért nem korlátozzuk, vagy nem tesszük korlátlanná az Istenre vonatkozó gondolatainkat. Akkor rekedhet meg a láthatatlanba való belelátásunk, ha saját hiábavaló, istentelen gondolataink erőtlenné teszik belső emberünket. A láthatatlan valóságok megragadása akkor eredményes, ha az ember Isten Igéjével összhangban álló képet alakít ki Istenről és javairól.

Dátum: 2018. április 14. Helyszín: Aratás gyülekezete

A téma tartalma az aggodalom hatása és „látómásos atyák” hiánya családban. Ma minden keresztény otthon a stresszel küzd. Az első felében „hit és az ige keverésének” módjáról lesz szó. Minden, amire szükséged lesz ebben az életben, készen áll az üdvösségben. Hit szava hír és csatorna a lehetetlennel szemben. Növekedik a családod érdekében a kihívásokhoz mérten. Mindig a szellemedben belül épül fel, 1 mag által. Aggodalom a nyugodalom ellenpárja. Amikor aggódunk, világ szerint gondolkodunk. Testvére a félelem és a kételkedés. Az aggodalom képzelet alapú és időhöz kötött. Lehet prevenció vagy egy TÖVIS a problémára, amihez nincsenek megfelelő képességeink vagy forrásaink. Aggodalom magányossá tehet, információszűkítő, stimulál, stresszel. A házasság mennyből jött létre, ezért látás nélkül korlátlanná válhat. Mi a látás? Több mint impulzus és intuíció. Belelátás és erő a cselekvésképességre. Erős képzelet arról, amit nem látsz, de létezik. Egy kép az új körülményekről. A nyugodalom hiánya a családokban, érzelmi sebeket okozhat. Ilyen például a házasság hajótörése, munkahelyi kudarc, az egészségkárosodás vagy megbecsültség elvesztése. Belső sérülések mindennaposak. Ha valaki sokáig él stresszben, az egyet nem értésben, vallási feszültségekben, parancsnoki fegyelemben és a lelki ke­gyetlenség más formái feszültségében, akkor a méltatlanság, bűntudat és szorongás bénító érzéseit hozhatja létre. A tönkrement keresztény házasságokban a gyermekek gyakran áldozatok.

1. rész:

2. rész:

Dátum: 2018. április 21. Helyszín: Aratás Gyülekezet

Újra és újra hangsúlyozni kell azt az igazságot, hogy a szombat valójában Isten népének a nyugodalmát jelenti. A zsidók számára elérhetetlen volt ez a nyugodalom mindaddig, amíg Isten ki nem szabadította őket az egyiptomi rabszolgaságból, ezért nekik erről a szabadulásról mindig meg kellett emlékezniük. Egykor mi is rabszolgák voltunk és nem volt számunkra felüdülés, de Isten egyszer csak erővel kirántott minket a sátán rabságából és átvitt minket az ő királyságába. Azonban a mai egyházban sokan, akik egykor újjászülettek, megfeledkeztek a megváltásról, valamint szabadulásukról. A nyugodalomba való bemenetel helyett saját céljaik megvalósításán kezdtek munkálkodni. Így lett mára sok keresztény antikrisztusivá. Nagyon sok gyülekezetben erőteljesen munkálkodik az Antikrisztus szelleme, melynek látható megnyilvánulása az, hogy sokan valamiféle politikai messiást látnak Jézusban, aki ezt a jelenlegi földi életet akarja tökéletesíteni. Így aztán sokan odaállnak olyan politikusok és „karizmatikus” vezérek mellé, akiken keresztül a sátán folyamatosan megtéveszti nem csak a világot, hanem azokat a közösségeket is, amelyek működésének lényege már nem Isten jelenlétének keresése, hanem csak egy vallásos rendszer építése és fenntartása. Így kerülnek az Antikrisztus szellemének fogságába mindazok, akik nem keresik a szombatba, vagyis az Úr jelenlétében való megnyugvást.

 2018. április 28. Aratás gyülekezete

Jelenlegi politikai, kulturális és vallási élet nehézségeivel szemben a Szentírás vezetése nélkül az egyházak összeomlásként élhetik meg a változásokat. Jézus Krisztus egyszerűen és egyértelműen lefektette: az előrelátó hívő kősziklára építi fel a házát. A kősziklán való építkezés nélkül nincs stabil hitélet, harmonikus otthon. A kőszikla Isten Igéjének személyiségünkre való pozitív behatást jelenti, amelyre a bölcs keresztény családok építkeznek. Fundamentummal rendelkező gyülekezetekben az emberek Isten igéje felé nyitottak, könnyedén elkötelezik magukat. Krisztus a biztos fundamentum lehet csak a kiinduló és végpont generációnk számára. Kőszikla hatása által egy belső biztonságérzést kapunk a viharokkal teli körülmények között. A kősziklára való építkezésünk miatt, életünkben fennmarad a stabilitás még a nagyobb viszontagságok alatt is.

 2018. május 05. Aratás gyülekezete

Néha a keresztények életében az történik, hogy hosszú ideje ülnek a gyülekezetben, de nem úgy tűnik, hogy jutottak is valahová. Mert amit meglátsz az igében, arra mehetsz csak. És a Biblia mindig működik, ha hiszed. Ebben a könyvben viszont semmi nincs, ami automatikusan működne. De ha hiszel benne, akkor cselekedni fog érted. Úgy hiszem, elsősorban azért nem változunk, mert felelősségtudat nélkül akarunk a kősziklára építkezni. A másik ok a meggyőzhetetlenség. Nem azzal a hozzáállással jövünk a kősziklához: „na most én beépítem az igét Istentől a szívembe”. Végül pedig van egy olyan probléma, amit Pál a II. Kor. 4:3-4-ben fogalmaz meg, ha a „kősziklánk” leplezett.  Amikor mi azt válasszuk, hogy bevesszük Isten beszédét hit által, akkor ez mozgásba hoz szellemei valóságokat, dolgokat a szellemünkben. Viszont ha ebben akarunk haladni anélkül, hogy a gondolkodásunk megváltozna, akkor nagyon komplikálttá változik kereszténységünk. Isten viszont nem így tervezte nekünk. „És mindnyájan egy lelki italt ittak, mert ittak a szellemi kősziklából, amely követi őket, a kőszikla pedig a Krisztus volt.” 1Kor 10:4

 2018. május 12. Aratás gyülekezete

Személyiségünk Krisztusi mivoltát korunk egyházának általánossá váló gondolkodásmódjával szemben nem a lelki erő hordozza, de még csak nem is motivációs vagy önmegvalósító szolgálatokon elsajátított valami, hanem az ember láthatatlan központi része, amelyet a Biblia felülről született szellemnek nevez. A lelki (gr.pszükhikosz) embert a Bibliában mindenhol elmarasztalják. Viszont a kegyelem személyiségünkre ható benső munkában az új ember bele van gyökerezve Isten láthatatlan jelenlétébe, ami védelmet és biztonságot jelent számára. Ekkor a lelki-testi erőlködés ismeretlen lesz számára. Ezért fontos tudatosítanunk, hogy a lelki ambíció nem csak egy érzelem, hanem mélyebbről, a szívből tör elő. A valódi hit munkája azt jelenti, hogy a szív kimozdul Istentől elszakadt érzelmi állapotából. Ekkor rátámaszkodik Isten beszédére, amely új és biztos alapot tud nyújtani szellemi életére nézve. Egy szellemi ember nem erőlködik Isten jelenlétében vagy szolgálatában.

 2018. május 19. Aratás gyülekezete

dátum: 2018 május 19 Helyszín: Aratás Gyülekezet

Máté 3,11-ben olvassuk, hogy Jézus Szent Szellembe és tűzbe meríti az övéit. Ez az igazság ma is abszolúte aktuális. A Szent Szellem nélkül minden szellemi tevékenységünk, amit az Úrnak vagy az Úr nevében végzünk, száraz és üres, ezért be kell töltekeznünk Isten Szellemével, újra és újra. Az egyik módja annak, ahogyan betöltekeznünk vele: Isten igéje és az imádkozás által van. Csak a Szent Szellem segítségével ismerhetjük meg azokat, amiket Isten ajándékozott nekünk. Naponként szolgálnunk kell az Úr színe előtt és táplálnunk kell az ő tüzét, amely a szívünkben ég, mint ahogy a léviták is naponként táplálták a sátorban majd később a templomban azt a tüzet, amit maga Isten gyújtott meg.

2018. május 27. Aratás gyülekezete

„Azért a hit hallásból van, a hallás pedig Isten Igéje által.” Isteni hit mindig az ige munkáján alapul. Hallani és olvasni szükséges a Szentírást ahhoz, hogy hit növekedését hozza. A hit oka a hallás, amely szellemi esemény. Az eredeti görög szöveg pontosabban határozza meg a hit tartalmát. A hit Krisztus kijelentéséről beszél.(gr.rhema Khrisztu) Ha valaki folytonosan táplálkozik az Igével és kijelentésen alapuló üzeneteket hallgat, akkor változásokon megy át, mert az Ige dinamikusan cselekszik, hiszen az élet lehelete és Isten ereje van mögötte. Ezt nevezzük hitéletünkben „A” tervnek. Ahol Krisztus igéje gazdagon kap helyet, ott az olvasott ige mozdíthatatlan meggyőződésre, állandó mennyei látásba vezeti a Szent Szellem segítségével. Magvetőről szóló példázaban a hallgató szívét a bevetett ige megérintette, megértette, sőt szellemi megnyilvánulást eredményezett, de nem lett elég a sikerhez. Nem elég betöltekezni Isten szellemével, csodákat átélni, mert a Isten igéje tud felépíteni bennünket és örökségünkbe bevezetni. A mennyei kinyilatkoztatás-ismeret létrejöttének megvannak a feltételei a hívő ember részéről: pl. nyitottság és koncentráció.

2018. június 2. Aratás gyülekezete

Üzenetsorozat célja, hogy életünkre nézve egyre nagyobb bibliai tartalmat adjunk. Amikor Isten kibocsájtja beszédét és annak jeleit a földre, átrendeződésre kerülhet sor globálisi méretekben. Ez által új vallási és társadalmi csoportokat kapcsolhat be a bibliai egyház megújításába az Úr. Ma tömegméretekben nem vagy hiányosan rendelkeznek bibliai alapokon álló szellemi ítélőképességgel, amely által felismerhetik a szolgálatok spirituális tartalmát és annak jelenségeit. Látni és érteni kétféle képen lehet: hamisan és valósan. Az emberektől alkotott hazug világot nevezi a Biblia evilágnak (gr. ólám hazze houtos aión), melynek nincs igazi valósága, amely csak az emberek képzeletében van meg. Ezzel a hazugsággal száll szembe Isten, amikor szolgái igehirdetése mellett a hallgatók valóság (igazság) érzetét hívja ki tanúnak, hogy lássák be, a valóság igaz rendje áll szava mögött. Szentírás a valóság befogadását nevezi értésnek. Így az egyik hívő az ige hallgatása közben sötétedhet, a másik viszont világosodhat szívében. Az a keresztény, akinek a szellemének belső iránya megegyezik Isten beszédével, annak gondolata leleplezett valóságból építkezik.  

2018. június 10. Aratás gyülekezete

Sokszor abba a hibába esünk, hogy a Valóság Szellemének szabadsága hatást gyakorol ránk, de hogy ez egész sorsunkban megvalósul-e, az egy más kérdés. A belső ember megerősítése konzekvens együttélést igényel a Valóság Szellemével. Látnunk kell, hogy szellemünket Isten eszközévé változtatta, amin keresztül Isten beszéde és annak minden képessége belép az életünkbe, hogy természetünk komponensévé váljon. Mi újjászülettünk a Valóság Beszédén keresztül. Isteni DNS átadás történt. Amikor az ember szelleme felszabadul a szellemvilágra, másképp látja a valóságot, mint a fizikai látás. Valóság Szellemén keresztül átkerülünk a természetesből a természetfelettibe. Hogyan lehet a Valóság Szellemének vezetésében járni? A te válaszod kulcs ehhez! A te reagálásodon múlik, hová fordul a személyiséged! Minden alkalommal, amikor az igéből építkezel, a Valóság Szelleme gondoskodik a segítségedről. Ekkor a Valóság Szelleme folyamatosan tanítja a szellemedet, hogy egyre több igazságra és valóságra ráébredj.

2018. június 17. Aratás gyülekezete

Isten el fogja húzni a függönyt és egy nagyobb mértékben le fogja leplezi önmagát és beszédét. Jelenleg egy un. spirituális káosz van az egyházban és ennek oka az, hogy nélkülözik Isten beszédének erejét, valóságát. A valótlan, azaz semmi is „kézzelfogható” a szellemvilágban. Ennek következménye, hogy a bevetett ige a szívben szétzilálódik, széthullik, majd kiesik a szívből. A valóság Szellemének is van ellentéte a hamis, üres beszéd, prédikáció. Képtelen kifejteni isteni emanációt, életet, identitást. Keresztény ember spirituális élete a valósághoz (gr.a-létheia: nem-elrejtettség) való viszonyától függ. Mivel pedig a valóság egyetlen forrása Isten és annak beszéde, nélküle a teremtmény semmit sem tehet. Ezért első sorban Istent kellene ismernie a valóság beszédének leleplező munkáján keresztül. Az Úr beszédét nem lehet személyénél alacsonyabb rendű dolgokkal összhangba hozni. A valóság beszéde nemcsak egy üres tartalmú szó, hanem benne van bizonyos mértékig maga Isten személye is, így tükrözi annak eszenciáját..

2018. június 23. Aratás gyülekezete

Az „emuná” héber szó megbízható platformra való építkezést jelent. A héber mentalitás számára a valóság az a biztonságos és hűséges dolog, amire bátran támaszkodhatunk életünk vonatkozásában. Egy biztos lényegi pont. Ahogyan kezeled a jelen helyzet kritikus problémáit, az meghatározza, hogy visszaesel-e majd a hétköznapi szintedre, vagy belépsz egy új szintre. Az áttörési pont akkor jön el, amikor veszed a szellemi elveket, amelyekben éltél az eddigi szinteden és áthozod azt a következő új szintre. Közben megváltozol belül, de az elvek transzferálható szilárd igazságok lesznek. Akkor jön el a valóság manifesztációja, amikor a maximum határán vagy annak a szintnek, ahol éppen tartasz és éppen azt próbálod kitalálni, hogy tudsz kijönni onnan ahol vagy, hogy oda juss, ahol Isten akar látni. Szükséged lesz egy új célra - nem álmodozásra -, ami méltó Istenedhez.

2018. június 30. Aratás gyülekezete

Az üzenet első részében a vallás munkájáról lesz szó, mint a hazug valóság. Hogyan épít ki hamis identitást, hamis hit célokat és egy hamis kereszténységet. A farizeusi kovász egész életünkben kísérteni fog. A valóságos igazságot pedig mindennél többre kell becsülnünk, ha a szívben értéket alakított ki. Második részben életünket sikerre vivő ígéretekkel foglalkozunk. Ígéretek a legnagyobb horderővel rendelkeznek sorsunkban. Amennyit elfogadsz, annyi valósul meg. Az Ígéretek elfogadása az újszövetségben való életet jelenti. Mindenkinek személyesen kell fogadnia és láttamoznia Isten ígéretét a saját hite által, különben semmi haszna sem lesz belőle. Ígéretek hidat képeznek a szövetség áldásaihoz. Semmi sem lehet bizonyosabb, mint az, amit maga Isten jelent ki és semmi sem történik meg biztosabban, mint az, amiért Ő esküvel kezeskedett. A testé lett ige, azaz Krisztus, telve van kegyelemmel és valósággal, igazsággal. Az igazság, egy magasabb valósága a realitásnak, amit érzékelünk.

2018. július 7. Aratás gyülekezete

Az üzenetben szó lesz 4 elvről, amely segít egy magasabb szintre lépéshez a házasságban. Érintjük a férfi szerepet bibliai igazságok által. Óriásit tékozolnak mindazok az emberek, akik a házasságot autonóm, privát szférának tekintik. Sokan azt gondolják, hogy meghatározhatják az alapszabályokat. A királyság evangéliuma a természetfölötti szemszögét hozta el. A házasság kizárólag Isten királyságának törvényei szerint értelmezhető és újítható meg, mert a mennyből létrejött intézmény. Otthonainkban, nekünk kell lerakni ezt a fundamentumot. A királyság üzenete és elvei tradicionális törvények. Ha ismered elveit, mindig sikeressé tesznek. Irányítja a világban és egyházban való forgolódásunkat. Királyságban király uralkodik és magasabb szinten működik, mint a földi törvényszerűségek. A gond az Ó.sz.-ben is ott kezdődött, amikor Babilon kultúráját keverték Isten törvényével. Mi, nemcsak gondoskodást akarunk kapni Istentől, hanem szellemi jövőnket is szeretnénk birtokba venni otthonunkban. Ilyen módon már a jövő előízét, előképével élhetünk. Ebben egy családi munka is vár bennünket.

2018. július 14. Aratás gyülekezete

Amikor eljutsz az erőtlenség csúcspontjáig, ott vár a kegyelem és a természetfölötti erő. A szellemi életünk nem a jelen határain belül található. Sok esemény megrendítheti a hívő biztonságérzetét, de az ígéret biztos marad. A kegyelem örökkévaló, mint az ígéretek. Gyakori jelenség, hogy keresztény életünkben úgy érezzük, nem vagyunk elég jók Istennek és ezt igyekezünk kompenzálni. Ekkor egyre kellemetlenebbé válik erőlködésünk. Örökségünk nagy része Istenünk ígéreteiben van. Amit eddig kegyelemből megtapasztaltunk előlege annak a jutalomnak, amit a megfelelő időben mindig kifizet nekünk. Azt szeretném, ha túljussunk minden önvizsgálaton és a kegyelem olyan bőségéhez jussunk, hogy szent és eksztatikus állapotunk tanúbizonysággá váljon magunk és környezetünk számára.

2018. július 21. Aratás gyülekezete

Istennek isteni tartalma vagy érdemi része megjelenik Atyaságában, amely az isteni szeretet. Atyaság a menny alaptörvénye. Istennel való viszonyunk lényegbeli módon apa-fiú szeretet viszony. Attól tudsz tanulni, akitől nem félsz vagy szeretsz! Így van ez az Atyánál is. Isten az Atyaságát egyéni szinten, majd családi szinten építi ki. Belül, szellemünk és lelkünkre nézve először. Az atya gondoskodása és szeretete felülről való és részünkre az örökkévalóságban előre eltervezett. Krisztusnak küldetés ma is ugyan az, visszavezesse az embert Atya közelségébe, akaratába. Hitünk, ha él és fejlődik, akkor az Atya minden helyzetet fog tudni kezelni az életünkben. Hogyan induljunk az Atya felé? 1. Hinned kell az Atya szeretetében 2. Hited megvan, csak használd 3. Hitetlenség ignorálni akarja hitedet 4. Minden atyai gondoskodásunk létezik előre, szellemünk bizonyságot tesz erről. 5. Hit nem látja a jövőt csak az örökkévalóságban mozog. „ Aki nem szeret engem, nem tartja meg az én beszédeimet és az a beszéd, amelyet hallotok, nem az enyém, hanem az Atyáé, aki küldött engem.” Ján 14:24

2018. július 22. Maranatha gyülekezet Ózd

Az atyaság arra a folyamatra vonatkozik, amikor egy személy odaadó, bátorító magatartást folytat lelkéből és szelleméből. Megnyitja szívét egy személy vagy gyülekezet felé és átadja mindazt, amelyet átadott neki Isten. Ekkor a szolgáló az atya identitását tudja örökíteni. Éli segítőként látta a vezetési (prófétai) potenciált Sámuelben és kész volt befolyásolni az elhívására. Sámuel Éli alatt kezdte a szolgálatát és biztosan azon tűnődött, hogyan fogja megtanulni és véghezvinni mindazokat, amiket szükséges tudnia életében Egy másik kérdés, hogy közben Éli és fiai egy más típusú atyaság alatt kezdtek élni. Nem Ismerték az Istenüket és úgy szolgáltak. Ennek a neve Béliál típusú atyaság. Én hiszem és bátran biztosíthatlak arról, hogy Isten fog neked adni segítőt vagy atyát, még ha olyan helyen is élsz, ahol nincsenek mentorok. Ő fog találni módot, hogy képezzen téged. Ha hűséges vagy és alázatos, azt látni fogja. Észreveszi a szíved attitűdjét, hogy elfogadsz mindenfajta képzést, amire szükséged lesz a szellemi továbblépéseidhez.

2018. július 28. Aratás gyülekezet

Isten atyai szeretete nélkül sem a hit sem a személyiség nem tud tartósa, egészséges szemléletű keresztény életet élni. Tele lesz a hívő ember lelke fáradalmakkal és terhekkel, ha nem tanulja meg átvenni Krisztusnak „könnyű igáját”. Az Atya látja a győzelmedet ebben előre és hited mindig eljuttat a felemelkedésed helyéhez. Atya neve alatt nemcsak azt kell gondolni, hogy Krisztus formálisan a nevét hirdette, hanem személyének valóságos jelenlétét tette jelenvalóvá az emberek életében. Az Atya segítségével Krisztus szellemi és valóságos megtapasztalásban részesítette a tanítványokat. A Filep kérte tőle, hogy mutassa meg az Atyát. Ő azt mondta, hogy „aki látott engemet, az látta az Atyát”. Ugyanis ha valaki Istentől született, akkor a őseinek természetét és DNS-eit hordozza személyében. Nem tud fölszabadulni addig az atyai szeretet munkája, ameddig az atyaság nem érvényesül identitásunkban. Ez természetfeletti kihívás az egyház számára. Ezért a bibliai Atyaképet folyamatosan meg kell újítani. Ekkor reformációban élhetünk. Igazából ekkor tudsz majd továbblépni sok területen és így lehet betölteni a családban az anyai és apai felelősségedet….

2018. augusztus 04. Aratás gyülekezet

„És mi megismertük és elhittük a szeretetet, amelyet bírt az Isten bennünk. Az Isten szeretet, és aki a szeretetben marad, az Istenben marad, és az Isten abban marad.” 1Ján 4:16 Csia Krisztus küldetésének fő direktívája volt az Atya szeretetének, jóságának, lényének és nevének megismertetése. Krisztus egyedisége képessé tette őt arra, hogy beleérezzen az emberi létezésbe és ezzel az ember is képes lett hit által közösséget és egységet létrehozni az Atyával. Krisztus megosztja önmaga szellemét a benne hívőkkel és így bevezeti az egyházat Atyánknak teljességébe. Atya és fia felé közbenjárói és segítő szolgálata van a Szent Szellemnek. Az ember létének fő eredete nem önmagában, hanem az Atya szeretetében van. Személyes sikereink kereszténységünkben nem lehetnek kizárólagos prioritásunk meghatározói. Üdvösségünktől a jólétünkig az Atya sorsunkra való tervének kell alávetve lennünk. A” Mi Atyánk”c. ima első fele ezt teszi elsőrendű imatémának.Harcunk lesz az Atyaság vonatkozásában, mert létezik hazug-atyaság is, amely vallási alapon hozta létre a Lucifer céljait, hogy az isteni atyaság megvalósulását negligálja az egyházban.

2018. augusztus 11. Aratás gyülekezet

Atya ajándéka hogy létezel, személyesen ismer bennünket és új személyiséget ad. Atyaság fölépítése bennünk kezdődik és gondoskodva van jövőnk tekintetében. Amivé válhatsz, az a Te ajándékod Istennek. Felnevel bennünket az Ő számára. Néhány bátorító kapcsolat csak egy adott időszakra adatik, más pedig egy teljes életre. Az atyai mentorálás arra vonatkozik, amikor egy személy (pl.szolgáló), odaadó, bátorító magatartást folytat. Ha a segítő látja a potenciált, akkor kész befolyásolni a hívőt az elhívására. Elő tudja segíteni a pártfogoltját a lehetőségeire és egy új vagy magasabb szintű felismerésre vezetheti. Nem ugorhatunk át egy magasabb osztályba a Szellem iskolájában, csak mennyei engedéllyel.

2018. augusztus 18. Aratás gyülekezet

Isten atyaságán épül fel az egyház rendje. Krisztus, ma „minta fiú”, őt kell utánoznunk. Ő az Atyaság megvalósulásának prioritásában szolgált. Személyes jólétünk az Atya előre eltervezett tervének van alávetve. Sikertelen kereszténység az, amikor egónktól, bűneinktől való megszabadulás azért akarjuk, hogy szükségeinkre vonatkozó javakhoz jussunk. Krisztus földi szolgálata azért tökéletes mestermű, mert mindenben következetesen az Atya céljainak rendelte alá önakaratát. Atya és a Fiú közötti tökéletes közösség és az ebből létrejött egység felépítése sok-sok munkát vett igénybe. Harminc évet. Sátán is képes működtetni kereszténységen belül is egy un. pszeudo-atyaságot. Ez az atyaság azonban antikrisztusi-atyaság, amely keveredés alapján az igazi atyaság megvalósulását akadályozza. Sajnálatos módon a hamis atyaság kiépítésében a vallásnak döntő szerepük van és lesz a hamis transzcendens célok és prófétai jelenségek által.

2018. augusztus 25. Aratás gyülekezet

Mennyei atyánk istenképét nem emberi elgondolás, egyházi modell, hanem a Szentírás alakítja ki és fejleszteti tovább életünkben. Atyaság mélysége kikutathatatlan. Az Úr önmaga feltárulkozásán kívül a szolgálókat használja. Ebben a legmagasabb szellemi atyaságot a szolgálati ajándékok tudnák átadni. Optimális esetben. A kinyilatkoztatásban, mint leleplezett igazságban hiszünk, mert ez által az Atya identitását és képességeit pontosan, tükrözi Egyházában. Amikor vonzza az embert önmagához, legteljesebb önlelepleződése szeretetében ismerteti meg. Aki szeretetében marad, az Istenben marad. Krisztusban az Atya teljessége öltött létformát. Atya és a Fiú közötti teljes egység megmutatta, mire lehet képes az ember az Atyaság alatt. Isten atyákat és anyákat keres a hitben akik tanulnak a Szentírásban látható atyák bukásaiból. Ő olyanokat keres, akik hajlandóak megfizetni az árat, hogyan válhatnak mentorokká és szülőkké, akiket Isten emel fel Atyaságán keresztül. Szentírás realistán mutatja be a szellemi atyák és elhívottak mentorlási hibáit generációjuk felé.

2018. szeptember 1. Aratás gyülekezet

Atyánk benső lényéből segíti fiait azzal, hogy mindig időszerű és sorsunkra nézve segítő tanácsokat ad. Ez magasabb szint, mint egy emberi mentorlás. Ezzel fel is neveli fiait, akár hírnevét is kockáztatva, mert mögötte áll fiainak. Hidat épít Nekünk a szükséges kegyelemi források között. Ezek a javak Krisztus főpapi munkája révén elérhetővé váltak. Atyaság, Illés szelleme által új perspektívát nyit a fiak előtt. Illés szellemének elvárásai azonnali felépítő és formáló hatással vannak ránk. Ez kihívást jelent minden generációnak. A keresztényeknek szükségük van férfias karakterekre, mennyei Atyaság teljes tervének kivitelezőire, azokra, akik előttük járnak a szeretet szellemében és kijelölve ezzel az utat, miként Keresztelő János. „Drága fiam-e nekem Efraim, avagy gyönyörűségem gyermeke-e, hogy valahányszor beszélek felőle, egyre megemlékszem róla? Azért zúgnak miatta beleim (bensőm), irgalmazva irgalmazok neki. Állíts magadnak útjelzőket, helyezz el magadnak oszlopokat, fordítsd szívedet az országútra, az útra, amelyen mentél, térj vissza, Izrael szüze, térj vissza a városaidba. Meddig fogsz bujkálni, te elpártolt leány? Bizony újat teremtett az Örökkévaló a földön.…ama napokban nem fogják többé mondani: az apák egrest ettek és a fiuk fogai vásnak belé.” Jer 31:20;21;28 Imit

2018. szeptember 8. Aratás gyülekezet

Három ok, ami miatt nem tud Isten királyságának érdekeit képviselő egység létrejönni egy városban: 1. helytelen bibliai világnézet, 2. vágy arra, egységet önmagában végcéllá tegyük, 3. hangsúly a testületi összegyülekezésen van, a bibliai testületi látás helyett. Azonban a helyi gyülekezetekben többfajta szintű kapcsolatok léteznek. A kapcsolatok minőségét ajándékaink, elhívásaink és szellemi-lelki állapotunk meghatározza. Csak a kihívottak (hb.qahal) egysége az Úr elsődleges szívügye, amit János 17-ben feljegyzett imájából látunk. Az egységes ima azt jelenti ki a mennyei világnak, hogy a hívők közössége kész az együttműködésre Istennel. Sokak számára a szeretet fogalmába nem fér bele a megítélés és ebből adódó konfrontáció a szellemi dolgok vonatkozásában. Ha prófétai reformátorok lépnek színre, elkerülhetetlen lesz az isteni szétválasztás. Senki sem hallott még diplomatikus reformációról. Ennek oka: a korrupt vallás szelleme nem adja fel egykönnyen a pozícióit. Ha azon vagyunk egységben, hogy Isten Királyságát megvalósítsuk a földön, akkor a konfrontáció jönni fog, még ha nem is akarjuk.

2018. szeptember 15. Aratás gyülekezet

Az atyaságnak nem csak a lelkünkre nézve van szerepe, hanem szellemünkre és szívünkre nézve is. A szellemünk nyitottsága meghatározza a Szent Szellem térnyerését és vezetését kereszténységünkben. Atyánk nem csak a lelkünk részeit, hanem szellemünk képességeit - látás, hallás, felfogás - is szeretné finomítani. Az atyaság egyik megnyilvánulása a vigasztalás, oktatás és fenyítés szintjei, a másik szellemünk szerepe mindennapjainkban. Az összetört szívünk nem feltétlenül káros személyiségünkre nézve és egy alázatos szellem kialakítása dicséretes Atyánktól. Jelenlegi egyházi elképzelések, tanok, ideológiák és a keresztény nemzeti kultúra meghatározza az emberek szellemi mintáit. Az egyház szellemi állapota és képessége a szellemi világban való forgolódást tekintve többnyire tapasztalatlan és becsapható, másrészt Isten természetfölötti Atyaságának beavatkozását nem ismerik, így nem is igénylik. „Aztán, a mi testi apáink fenyítettek minket és becsültük őket; avagy nem sokkal inkább engedelmeskedünk-e a szellemek Atyjának, és élünk! Zsid 12:9

1. rész

2. rész

2018. szeptember 22. Aratás gyülekezet

Az üzenet kérdése: meglátjuk-e, milyen folyamatok vannak napjaink politikai és egyházi eseményei mögött? Az első téma a szív egyik legfontosabb rendeltetéséről szól, meglátni az örökkévalóságban elkészített kegyelem-ajándékainkat Atyánktól. Ugyanis vesztesek leszünk minden szellemi megpróbáltatásunkban, ha csak az ellenség szándékát látjuk, de Atyánk teljes akaratát nehézségeink közepette nem. Szív az ember lényegét tartalmazza, meghatározza életminőségét és beszédének tartalmát. Szentírás szerint szívünk szellemi szervünk, amelyen keresztül Isten az ember egész egyéniségét irányítani szeretné. Olyanok vagyunk, mint amilyen a szívünk, nem csak amilyennek mutatjuk magunkat. A második rész témája a jelenlegi egyházi korszakot tárgyalja. Jelenleg egy spiritiszta invázió folyik az egyházon belül. Az álprófétai és álkarizmatikus jelenségekről már nem is szólva. Különböző fenyegetettségek és diaboloszi események akarják Atyánk céljától eltéríteni közösségeinket. Ezek olyan hatások sora, amelyek Jézabelről és Antikrisztusról szóló igerészek történeteiben láthatunk.  

1. rész

2. rész

2018. szeptember 29. Aratás gyülekezet

Antikrisztus és hamis próféta (Jézabel-i minta) eljövetele várat magara, de jellegében, hatókörében és céljában előképként már itt tevékenykedik közöttünk. Ahogyan korai egyházban is láttuk. Jelenlegi korszakunkban a hívők vízválasztó és küzdelmes (gr.agonia) helyzetben találják magukat, melyek által felszínre kerülnek, hogy kiknek a gondolkodásmódja áll közelebb a Szentíráshoz. Az un. antikrisztus-i & jézabel-i káosz egyre jobban éledezik és a Szellem vezetése alatt álló hívők egy hosszú agóniát vívó korszakra készülhetnek fel. Már aki. Illúzió azt várni, hogy a szituáció enyhül. Ugyanis a politikában és keresztények között is megoldhatatlannak tűnő ellenségességek feszülnek. Honnan erednek ezek az agóniák? Az egyházban és a ’politika-gazdaság-kultúra’ területén látható diaboloszi behatásokban. Mindez a jelenlegi folyamatok alapján levont következtetés, abban az esetben, ha nem történik semmi váratlan globális pozitív spirituális esemény. A pszeudo hatásokra viszont számíthatunk. Jézabel-i tevékenység olyan kereszténység jelképe, ahol egyesek teljes megtérés nélkül épülnek be az eklézsiába, ezután karizmatikus istenélmény után zarándokolva pozíciókat keresnek. Sajnos ez megtévesztett keresztény réteget (fiakat) hoz létre. „Mert nektek adatott az a kegyelem a Krisztusért, nemcsak hogy higgyetek Ő benne, hanem hogy szenvedjetek is Ő érte.” Fil 1:29

1. rész

2. rész

2018. október 6. Aratás gyülekezet

Ma nagyon kevés házasság érti meg, hogyan tudja megharcolni a jelenlegi érzelmi és egzisztenciális gondjaid, nem hogy egyes ’egyházi & politikai lobbi’ érvényesítő erejét. Általában a házasságok csecsemő szinten vegetálnak. Illés a kihívott nép szellemi korrupciójának közepén kezdte szolgálatát, ahol az Akháb család vallási eszköze az állam volt. Illés és a Baál prófétái között a Kármel-hegyen zajlott összetűzésben hit ajándéka által győzött. Ezután Illés egy szellemi oldalról megkonstruált konfrontációban vett részt, ahol megigazult és megkegyelmezett identitását alapjaiban rengette meg Jézabel megfélemlítése. A jelenlegi egyház szellemi korszakában egy hátráltató komplex Jezabel-i erő van jelen, hogy a hit által működő kegyelem ne tudjon dinamikusan működni a hívők életében, miként Illésnél láttuk (Rm.11). Az Atyaság szelleme Krisztus üzenete szerint segítségünkre van a szellemi konfrontációinkban. (Mt.10:20) Egy szellemi inspirációt közöl, mikor és mit kommunikáljunk a sátán (gr.vádló, uszító) által megtévesztett egyház közepette. Amikor a bűnbocsánat bizonyossága megvan a szívben, akkor megmarad benne a megigazultságra épülő bizalom, így helyzeteinkben Atyánkhoz tudunk fordulni segítségért vagy növekedésünkért.

1. rész

2. rész

2018. október 13. Aratás gyülekezet

Egyházban a vádló gonoszsága sosem radikálisan bigott, hanem ’csak’ szélsőséges. Nincs mélysége csak kísértő dimenziója. Láthatóan az egyház felületén terjeszkedik. Mára az egyház elveszítette azt a minőségét, amely által a hívő megismerheti a kísértés minőségét. Megigazulásból való beszéd a gonosz megfélemlítéséből való gondolatokat ignorálhatja. Megvallás jelentése: szellemi állandó törvényszerűség. Ekkor szinkronban van a valóság és a róla elmondott belső bizonyosság. Valakiben megvalósul, hogy Jézust úgy vallja Isten Fiának, mint az valójában van, akkor nála igaz lesz a következmény. A hitből való beszéd másik tulajdonsága, hogy mindig Isten generálja (eleve pre-plántálva van) és természetfeletti eredményeket eredményez. Harcunk tárgya: Isten erejének és tervének megnyilvánulása a győzelemért. Leromboljuk a vádló erődítményeit..”Mert mindenki, aki tejből részesedik, az igazságosság beszédében járatlan, hiszen még kiskorú”. Zsid 5:13

1. rész

2018. október 20. Aratás gyülekezet

Mi egy mennyei közösségre (részesedésre) vagyunk tervezve Isten beszéde által. A szív és száj munkája teszi felemelkedetté vagy juttatja rabságba az embert. Az ellenségnek nincs ereje, kivéve, ha hallgatok az illúziójára. A pozitív gondolkodás hozhat eredményt, de jellememet gyökeresen nem képes megváltoztatnia, erre csak az Isten igéje képes. A gonosz stratégiájával (gr.methodeia) szembeni harcban állunk. Egyértelmű választ kell adnunk arra, hogyan tudjuk imáinkban kezelni a minket ért gonoszságot. Némely gonosz a gondolattalanságból ered, nem csak önérdekből. Egyháznak a hitből és hitről való kommunikációjának képmutatása és felületessége megdöbbentő. A szellemi dolgok rendszeres beavatkozáshoz Istennek két elem kell, a szívben lévő hit és a vallástevés (úgy beszélni, mint Isten). Az egyháznak működtetnie kell a hit általi élet megvallás-i elemét. Bűnvallás nem lesz teljes, ha nincs elme-csere és szívben elszakadás a bűntől. Hitünk megvallásának eredményessége a bűnvallás valódiságától függ.

1. rész

2. rész

2018. október 27. Aratás gyülekezet

Újszövetség Jézus Krisztust (Kol. 2:9) és magát a megváltott embert is Isten templomának nevezi, akiben ott lakozik jelenléte. Amikor az igével való kapcsolatunkban jelen van a hit, akkor a Szent Szellem mindig összekapcsolódik bennünk az igével és bizonyságot ad.  Ha a Szent Szellem személyéről nem helyesen gondolkodunk, vagy nem kap szerepet a Szent Szellem szellemi életünkben, akkor bár elfogadhatjuk Krisztus valóságát, de nem valósulhatnak meg életünkben mindazok, amelyek Jézus Krisztus megváltása által megszerzett. A megigazulás legfőbb célja, hogy valódi közösségbe vigyen minket a Szent Szellemmel és így egy spirituális hagyatékot hozzon létre. Ó.Sz.-i pátriárkák életében a Szent Szellemtől ihletett kifejezés elsősorban isteni inspirációra és a prófétai beszédre vagy áldásra használatos, amely által beleláttak vagy belevittek másokat Isten akaratába. Minden pátriárka pneumatikus dolgok átörökítésében gondolkodott és tevékenykedett.

1. rész

2. rész

2018. november 3. Aratás gyülekezet

Nem csak létezik Jézabel szelleme, hanem „ki is csavarja” az egyházat. Végidőkben pedig az egyház totális megtévesztettsége lesz jelen. Tanítás első része Szent Szellem irányításáról, második részben a Jézabel fémjelezte thiatirai hamis mintáról szól. Hogyan teszi tönkre tanítványozáson keresztül: a férfiakat, családokat és az egyházat. Eredeti szellemi mintákra van szükségünk. Nekünk ugyanúgy kellene működnünk, ahogyan Isten, ahogy kimondjuk azt, amit jókedvéből előre eltervezett. Isten képére teremtettünk, hogy beszédünk összekapcsolódjon az igei értéketekkel. Mennyei identitásunk beszéde visz eredményeink fölé, nem csak az üdvösségtudatunk. Ha hamis pneumatikus élmények felé fordul megigazultságunk, akkor megáll hatása hitünkre nézve. Isten kész minket tovább vinni a Szellem vezetése által, sokkal messzebb, mint természetes elménk gondolja, hogy eljuthatunk. Hatás alá kerülni és hatni felelősség. Mert ez nem hétköznapi élményekről szól csak, hanem a Szent Szellem és a szellemed együttműködéséről. Felelősség azt jelenti, Szellem céljának elérésében közreműködőként részt veszünk és jelen vagyunk úgy, hogy a dolgok alakulására hatunk. Isten célja az is, hogy visszaszerezzünk mindazt az eredetit, amit az ördög jézabeli metódusokon keresztül ellopott Krisztus testétől.

1. rész

2. rész

2018. november 11. Aratás gyülekezet

Mi a Szent Szellemmel törődünk, nem a dogmatikus tanokkal. Az első felében elkezdünk beszélni a Szellem mennyei szempontjairól, másodikban tékozló fiú történetében látjuk meg, milyen gazdag élményként van jelen életünkben a Szellem visszatérító és visszaállító munkája. Bármit tanulunk a Szellemről, az nem tanítás csak, hanem tapasztalattá kell, hogy váljon. Amikor azért teszel bármit Istenért, hogy elnyerj valamit, nem fogod tudni átvenni a megváltó segítségét. Megváltódban van a Te „elég” szinted, nem tetteidben. Senki sem tud megállítani, csak saját magad a Krisztusban való felnövekedésedben. Szellem szolgálata segít abban, hogy megtanuljunk hit által beszélni. Amit nem jelentesz ki, azt birtokolni akarja az ellenséged. Megvallás nem az énemből jön, nem keresem az értékeimet énemben. Megvallás azt jelenti: egyetértek azzal, amit Isten mondott, gondolt és eltervezett Rólam. Megváltó lett főpapod, aki egyben közbenjáród, jogászod, ügyvéded. Nekünk nem volna szabad kevesebbet kívánnunk, mint amit Isten kíván nekünk adni. Az első lépés az, hogy íróként jelen tudjon lenni szívünk talaján. Újszövetség a Szellem szolgálata, mi pedig az Ő levelei vagyunk. Meg kell nyilvánulnia bennünk az isteni életnek az ige és a Szent Szellem kapcsolata által, ami bizonyítja, hogy Isten beszéde lényünk minden részébe beíródik. Isten csak azt támogatja, amit Ö elgondolt és elmondott. Amikor íróként a Szellem munkálkodik, bensőnk mélyéből az isteni élet kútként akar kiáradni szánkon keresztül.

1. rész

2. rész

2018. november 17. Aratás gyülekezet

Sokszor úgy gondoljuk, hogy a hit egyenlő a magabiztossággal, sőt, némelyek pedig a bibliai hitet gyakorlását elbizakodottságnak látják, pedig nem az. A hit valójában életünk teljes súlyával való rátámaszkodása arra, amit Isten nekünk mond igéjén keresztül, vagyis rátámaszkodás Isten beszédére. Ehhez alázat kell, mert a biztosnak tűnő láthatót fel kell adni a bizonytalannak látszó láthatatlanért. Ezt tette a hatalmas római birodalom egyik századosa is, amikor megalázta magát egy „egyszerű” zsidó rabbi (Jézus) előtt, amikor azt mondta neki, hogy nem kell ellátogatnia a házába, (tehát elfogadta, hogy egy zsidó nem mehetett be egy pogány házába) hanem csak szóljon egy szót, mert hitte, hogy Jézus szavában benne van a gyógyulás. Ha már újjászülettünk, akkor van hitünk, de úgy tűnik, hogy ennek a hitnek a további épülése és megnyilvánulása nem tud megtörténni, a büszkeségünk miatt, pedig a hit, amivel szolgálnunk kell Istent, nem nyilvánulhat meg alázat nélkül, nem is képes rá, mert az isteni hit nem tud létezni alázat nélkül.

2018. november 24. Aratás gyülekezet

Az üzenet célja, hogy a keresztények tisztába legyenek a Szellemtől jövő segítséggel még a pusztában is. Életünkben gyakran tükröződik egy konfrontációsorozat. Ugyanis a természetes világban is jelen van a természetfölötti. Sorsunk alakító tényezője lehet a pusztánk negatív vagy pozitív vonatkozásban. Ebben a pusztai szituációsorozatnak több oka is lehet. Életedben a legtöbb körülmény abból áll elő (annak a kivetülése), ahogyan gondolkodsz. Még a nehéz korszakunk is összedolgozik azoknak a javára, akik elhívásukat az Ő céljai szerint akarják megvalósítani. Hiszem, hogy Isten rendeli a lépteinket, de Te határozod el a lépéseket, lépteid gyorsaságát, esetleg nagyságát. Az isteni terveket és célokat kérni kell a Szent Szellemtől, aki összerakhatóvá teszi Isten álmát felőlünk. Ha azon a szinten kommunikálsz, amerre és ahová Isten tart Veled, akkor követni fogod tudni Őt! Ha nem vagy progresszív követője a Szellemnek, akkor garantálom, hogy gátolva vagy! A siker életünkben szándékos. Soha nem véletlenszerű. Ne engedd, hogy a következményeid rabja legyél!

2018. december 1. Aratás gyülekezet

Újjászületésünkben nem értünk a végcélba. Ekkor nyert „új emberünk” megformálásán és hatásán együtt kell működnünk Isten Szellemével. Az újjáteremtettségünk után az lenne a következő kapcsolódási szintünk Istennel, hogy Szellemén keresztül elkezdi személyiségünket vezetni, belső mélységeinket kutatni, indítékaink rejtett részeit átvilágítani. Hajlandóságot kell mutatnunk Isten szelleme felé az alakíthatóságra és vezetésre. Szent Szellem betölthet és vezethet bennünket. De ezen belül is van egy speciális munkája a szolgálatra való fölkészítés, amely természetfölötti kategóriába vezet Bennünket. De, nem ettől függ keresztény életünkben való életörömünk személyiségünkben. Csak a Szellemmel való kapcsolatunk határozza meg gyümölcsöző szellemi érvényesülésünket, nem tetteink. Amíg hűséges vagy az Isten Szelleméhez, addig aktív és komplex munkája folytonos maradhat benned. Az „áldás” fogalma legáltalánosabban írja le a Szellem munkáját bennünk. Ez azt jelenti, hogy az élet minden területén megsegít Isten Szelleme. Veled van. Talán így lehetne megfogalmazni: a láthatatlan világból jön egy olyan erő és támogatás az életvezetésedhez, amely által Ő a láthatatlan világban tanít, a látható világban beavatkozik érted.

2018. december 8. Aratás gyülekezet

A Szent Szellem tud beszélni. Milyen szomorú, ha valaki beszél, és nincs aki hallja. A siker valódi kulcsa, hogy megvan a képességed arra, hogy Isten Szelleme vezessen és a megfelelő helyen legyél. A Szellemed aktív mindig. A Szent Szellem lakozása benned Isten tervezése. Megvannak a válaszok a földi életedhez a bensődben. Isten Szelleme kutatja Isten mélységeit. Ő ismeri Isten értelmét és mindent, amit Isten tud, Ő is tudja. Aki mindent tud, beléd költözött. Micsoda haszon (áldás) számunkra, hogy képesek vagyunk hallani. Ha megtanulod értékelni Őt és úgy döntesz, hogy a Szellem általi vezetett életet akarsz élni, akkor spirituálisan gazdaggá fog tenni Isten Szelleme. Szükséges tudatában lenned a három részes anatómiádnak ahhoz, hogy tisztában légy azzal a részeddel, ahol Isten Szelleme beszél veled. Új teremtésként szellemi ember vagyok, de birtokolok egy lelket és élek egy testben. Az Istennel való kapcsolatteremtés naponkénti döntés abban, hogy elfogadom és elhiszem új emberem létezését. Ez azt eredményezi, hogy tudatában legyek a szellememnek, vannak szellemi füleim, és halljak Istentől. Mert amikor újjászülettem örökkévaló új élet költözött a bensőmbe.

Krisztus valóságos pásztorlása egy tanítványságon belül történik. Gyümölcse bölcs és értelmes szívű ember. Ennek hiánya folyamatokat indít el, s végül nehéz felfogásúakká, eltévelyedett gondolkodókká válnak a tudatlanság hiányában a hívek. Egyházban az intellektuális értelmezésnek nem szabadna felülírnia a mennyei mentorlásból fakadó bölcsességet. Egyensúlyra lenne szükség. A földön tanítók is végezhetik az értelem megnyitását (Dán 11,33). A bibliában látható, ahogy Isten és a próféták keresnek értelmes, bölcs embert (Hos.14:10). Amikor a bölcsesség és kijelentés belső munkája nem hoz létre Istent ismerő értelmes népet, akkor egy un. ’értelem hiány’ lép fel az egyházban. Bár nyelveken szólnak, prófétálnak, gyógyulást élnek át, de ne Ismerik a Szellem tanácsadását. Minden bölcsesség két mozzanatból áll: egyik az általános vagy aktuális bölcsesség.  Bizonyos dolgok kezelésére adatik. A másik pedig a mássá válás lehetőségével rendelkezik. A mennyei bölcsesség egy folyamatot akar elindítani, melynek hatására végbemegy egy élethosszig tartó fejlődés. „Meg van írva a prófétáknál: és mindnyájan Istentől tanítottak lesznek. Valaki azért az Atyától hallott, és tanult, én hozzám jő.” Jn. 6:45

Manapság tabu téma lett a Szent Szellem vezetése sokak életében. Sajnos nem csak tabu lehet, hanem egy ködös terület is. Ahogy Micimackó mondta: Aki a ködben felkerekedik, könnyen elkeveredik. Ha egy szokás vagy tevékenység tabunak számít, akkor az ember szívében kialakul az is, hogy azt tilos megtenni. Ezt a jelenséget sok-sok szélsőséges történés alapozta meg az egyházban. Isten Szelleme láthatatlan módon motivál és vezet, de valóságos Istenélmények megtapasztalásaiba visz bennünket. A keresztényeknek el kell sajátítaniuk a Szellem láthatatlan inspirálását és nem külső jelek után áhítozva élni. A jelenlegi korszakunkban két ószövetségi időszak példáját kellene helyesen kombinálni: Mózesi sátor központi jelentőségét, amely a frigyláda szerepe és Jakab apostol által kijelentett Dávid sátra adta reformkorszakot. Kettőt együtt kell alkalmazni a Szellem vezetésében. Jézus utolsó időkkel kapcsolatos üzenetei arra engednek következtetni, hogy a Noé típusú „előrelátó” szolgálók nem csak kegyelmet találnak az Úr előtt, ill. igaz emberként tökéletesek, hanem állhatatosan hitükben kitartva Istennel Szellemével karöltve járnak, amikor mindenki más megrontja szívét és útját.

Ma több gyülekezet, úgy tűnik, feladta a Szellem általi vezetésért való célt. Viszont a gyógyulásba vetett hitet, prófétai extatikus élményeket és más igazságokat igen magasba emelték. Minden megújulásban csak akkor tudjuk megőrizni és megerősíteni szellemi pozícióinkat, ha nem fordulunk el a Szellem tervétől és a kenet tanításától. Lehetünk gyógyultak, prófétálhatunk is, miközben nem ismerjük a Szellem belső vezetését. Ez a mai egyház stigmája. A vakság a szív megkeményedését is jelképezi a Bibliában. Laodiceabeli gyülekezetről, amelyet a mai dölyfösségben élő kereszténységgel azonosítanak azt írta János apostol:„…és nem tudod, hogy te vagy a nyomorult és a nyavalyás és szegény és vak és mezítelen…szemgyógyító írral kend meg a te szemeidet, hogy láss…Íme az ajtó előtt állok és zörgetek…” (Jel 3:17—20) Az emmauszi tanítványok abszolúte spirituális homálya is intő, akik akkor sem ismerték fel Jézust, amikor magyarázta nekik szenvedésének és halálának szükségszerűségét, de a kenyeret később megáldotta és megszegte, ekkor megnyilatkoztak szemeik és megismerték őt. (Lk 24:31). Majd azt parancsolta nekik, hogy várják be a Szellem kitöltetését, mert vezetés nélkül a láthatatlan világból kiesik szellemük belátó képessége és nem lesznek képesek benne élni, járni. Az ószövetségi Izrael összeomlásának előzménye és elsődleges oka a spirituális szabadság elvesztése volt (Ikabod), amelyet Dávid értett meg és hozott újra létre az un. dávidi sátor” által. Célja a frigyláda rehabilitációja volt. Tudta, hogy ezért követték Izraelt a szociális és vallási igazságtalanságok, katonai vereségek. Figyelmeztető az ószövetségi Izrael viszonyulása a frigyláda szerepéhez, amely ma többek között Krisztust, az Ő beszédét, kegyelmét és vezetését szimbolizálja.