Nochta Pál, Mezőkövesd, 2012. január 28.
A Nehémiás nevével fémjelzett újjáépítés kettős jelentőséggel bírt. Egyrészről a szellemi és erkölcsi restaurációt jelentette, másrészről az ígéret földjére való visszatérést. Ennek mondanivalójának megértése nagy segítséget jelent a férfiak szellemi erejének felépítésében. Mára a keresztényi formalizmus, materializmus és a férfiak passzivitásának hatására, az inspiratív keresztény ember rendeltetése homályba veszett, a Szellem kijelentéséből származó ismeretek relativizálódni látszanak.
Tóth Lajos, Mezőkövesd, 2012. január 28.
Amikor a férfi Isten felé orientálódik, biztosítva lesz a szellemi sikere. Az exodusban láthatóvá válik a szellemi siker alapja a 12 kém munkásságában. Jozsué és Káleb rendíthetetlenül a szellemi inspiráció (belső látás) emberei voltak, és ez a férfias karakter a szellemi krízisben mutatkozott meg. Ami igazán fölemeli a férfit, hogy Istenbe veti bizodalmát, ekkor a belső erőt teszi potenciáljának. „Ti, testvéreim, Izsák vonalán ígéret gyermekei vagytok!” Gal 4:28 (Csia)
Váradi Norbert, Mezőkövesd, 2012. január 28.
Minden áldás alapja, Ábrahám atyaságának áldása. Amikor egy generáció nem tiszteli, nem értékeli Ábrahám szellemi atyaságát, akkor az áldás nem lesz adaptálható. Tulajdonképpen szellemi és erkölcsi zsidóvá kellene válni a szív körülmetélése folytán. Amikor ezt nem látjuk be, a gyülekezetek megrekednek, vagy a férfiak bezárják a szellemi nyitottságukat, képességüket, majd testivé válnak, így nem tudnak belefolyni a gyülekezeti életébe. Ő olyanokat keres, akik hajlandóak megfizetni az áldás árát azért, hogy megtanulják, hogyan válhatnak férfiakká, erőteljes vezetőkké, atyákká, akiket Isten emel majd fel.
Váradi Norbert, Ózd, 2012. január 8.
Ádámon keresztül jött létre a bűn, a halál, a kárhozat, Jézus Krisztuson keresztül pedig az irgalom. Az isteni irgalom jelentése jóindulat, könyörületességtől, együttérzéstől megindítva lenni. Irgalom az egyik legerősebb görög szó a szánalomra, együttérzésre. A teljességbe vezető úton helyesen haladni és fejlődni az isten igazsága és irgalma segíti lelkünket. Különbség van emberi jóindulat és isteni együttérzés között. „Az irgalmasság és igazság ne hagyjanak el téged: kösd azokat a te nyakadra, írd be azokat a te szívednek táblájára” Pld. 3:3
Szemerédi Ferenc, Böjt & Ima konferencia, 2011. december 29.
Amikor a nemzetünk szellemi-erkölcsi állapotát nézzük, elkerülhetetlen lesz az egyház és egyben egyes szolgálatok felelősségén elgondolkozni. Egy elnyomott náció szabadsága akkor áll helyre viszonylagosan generációjukban, ha szellemi-erkölcsi szabadsággal rendelkező vezetőket kísérnek. Derek Prince úgy fogalmazott egyik könyvében (Isten gyülekezetének újrafelfedezése c. 253 o.), hogy USA társadalmának nagyfokú szellemi-erkölcsi romlását a hamis prófétai szolgálatoknak tulajdonítja.
Nochta Pál, Aratás gyülekezet, 2011. november 27.
Az elmúlt évtizedek során a magyarországi eklézsia több területen azért vált meddővé, mert Isten gyermekei a királyság tudatos építése helyett, egyéni ambícióikat akarták érvényesítetni. A rossz döntéseik gyümölcse az lett, hogy szellemi érzékenységük megtompult, szellemi látásuk meghomályosodott. Az üzenet célja Isten aktuális helyreállító szavának megértése a jelenben. Amikor királyság központú lesz a gondolkodásunk és ez kerül látóterünk fókuszába, akkor elkezdenek a dolgok helyreállni az életünkben. "Ismét meghatároz egy napot: "MA", amint Dávid által annyi idő múlva így szól, ahogy előbb is mondtuk, "MA", ha az Ő szavát halljátok, ne keményítsétek meg a szíveteket." Zsid.4:7 v.ö Zsolt.95:7
Tóth Lajos, Mezőkövesd, 2011. november 13.
Áldott legyen az Isten, a mi Urunknak, Jézus Krisztusnak Atyja, aki megáldott minket minden szellemi áldással a mennyekben, Krisztusban” Ef 1:3 Atyaisten identitásunk helyreállítását és megalapozását az un. szellemi áldásai segítségével tervezte el. A mennyből való áldások segítenek bennünket újjászületési jogaink gyakorlásában. A tanításban egy képet kapunk arról, hogy Krisztus miként alkalmazza a szolgálatán lévő szellemi áldást mások boldogulása érdekében.
Tóth Lajos, Aratás Gyülekezet, 2011. november 2.
A királyság láthatatlan, de valóságosabb és maradandóbb, mint a történelem bármely kultúrája. Krisztus rendszeresen tanított a királyság alapjairól és átfogó alapelveket fektetett le. Kihívást eredményez bármely kultúrában élő generációnak abban, hogy mi befolyásolja sorsát.
Tóth Lajos, Aratás gyülekezet, 2011. október 15.
Amikor az áldásról vagy annak növekedéséről van szó, legtöbb esetben azt tapasztalható, hogy a hívő ember azt mondja: Nincs szükségem áldás növekedésére. Azt gondolják, hogy ez alázatos attitűd, pedig nem az. Ez tudatlanságból és önzésből jön! Nem ébrednek a tudatára, hogy igazából azt mondják: a fontos az, hogy a saját dolgaim be legyenek töltve. Kérhetnének Istentől többet is, amelyből megtartanának bizonyos részt és ez elég is lehet hiányuk betöltésére, a többit viszont szétosztanák, ellenben ezt meg sem gondolják...ennek alapja lehet az elmúlt 40 év szocializmus...
Tóth Lajos, Aratás gyülekezet, 2011. október 22.
A tanítás célja a szellemi elnyomásból az áldásba jutni hazánkban. Az áldás az, amikor a magasságos Isten kegyelme kiárad és megtapasztaljuk ajándékait, legyen az spirituális vagy anyagi. Krisztus földi ittlétének tanítása szerint, 30/60/100-szoros volt a visszatérülés (áldás) az elvetett magon. Minden áldás magja Ábrahámmal kötött szövetség. Hogyan tud a mag visszatérülést (áldást) produkálni? A válasz a föld, azaz a megértett tudás a szívben. A megigazulás igazságossága, Jézus Krisztus kegyelmét helyezi rá a hívő emberre. Ez a gyümölcsöző élet. Amikor engedjük, hogy szívünket a megigazulás szellemi ereje befolyásolja, már nem csak a magunk képességeire támaszkodunk, hanem Isten áldására is...
Még...
Tóthné Kállai Klaudia, Aratás Gyülekezete, Budapest, 2011. szeptember 11.
Ha nem szorongat bennünket Krisztus szerelme, akkor csak egy unalmas, beteljesületlen keresztény életet élünk meg. Ezért meg kell értenünk, hogy mit is okoz számunkra Isten irántunk érzett szerelme, hogy elmozdítsa a törvénykezést a kárhoztatást érzését és az ítélkezést lényünkből. Ekkor helyreáll a királyi törvény közreműködésével az atya-gyermek kapcsolat és az igaz gyermeki hit.
Tóth Lajos, Aratás Gyülekezet, 2011. szeptember 24.
Miután megnyertük a bűnbocsánatot, a krisztusi szeretet közvetlenül Isten jelenlétéhez kapcsol bennünket és elváltoztat képére hasonlatosságára. Az elváltozásunk nem választható el Isten jelenlététől. Ábeltől kezdve Isten jelenlétének közelsége jelenti a hívő mivoltát. Ha ez a jelenlét nincs meg, akkor idővel egy un. ’elkülönülés program’ részesévé válhatunk.
Tóth Lajos, Aratás gyülekezet, 2011. augusztus 6.
Hálaadó szív által megőrizheted tisztaságodat. A hálaadás felhatalmazást kölcsönöz imádnak. A Zsolt 50, 14-15 szerint nyomorúság idején a hálaadó áldozat a helyes bevezetés a szabadulásért könyörgő imához. Isten oly sokat tett már értünk, amiért nem voltunk eléggé hálásak, úgyhogy a buzgó magasztalás felmelegíti Isten szívét, és utat készít a gyors válasznak.
Tóthné Kállai Klaudia, Aratás Gyülekezet, 2011. július 16.
A kiüresedés alatt azt érthetjük, amikor a hívő elveszítheti létezésének a lényegét, közösségét Istennel. Ekkor sorsának alakulásában létrejön egy vívódás vagy frusztráció. Isten teremtményei vagyunk, ezért nem vagyunk annak birtokában, hogy a kiszáradt szívünket betöltsük önmagunkból. A szellemünk szerepe Isten keresése és imádata.
Kiüresedésből a megújulásba 1. rész
Kiüresedésből a megújulásba 2. rész
