Tóth Lajos, Aratás gyülekezete, 2015. február 21.

Utolsó időkben élünk, új események előtt állunk. Újszerű természetfölötti kísértésekkel kell a családoknak szembenézniük. Fontos, hogy azokra a jelekre is figyelmezzünk, amelyet Isten előre jelzett a jelenések könyvében. Az egyház egy része szekularizálódik, prostituálódik, ezért át kell gondolnunk, rendelkezünk-e olyan természetfeletti védelemmel családjainkban, hogy elkerüljük a katasztrófákat. Sokszor az atyák nem tudják, hogy túlélik-e vagy nem, de működnie kell, mert a házasság szövetségi partnerség az Atyával.

A megélhetés sem lehet ürügy arra, hogy passzívak legyünk, elmenekülve a szellemi felelősségétől. Ezért a babiloni egyházmodellel rendelkező családok és a mennyei értékrendűek között konfliktusok fognak létrejönni. „És az ő homlokára egy név volt írva: Titok; a nagy Babilon, a paráznáknak és a föld utálatosságainak anyja.” Jel 17:5

1. rész

2. rész

Tóth Lajos, Aratás gyülekezete, 2015. február 28.

A hívő családoknak lényegbevágó, hogy a Szent Szellem belehelyezze a jövőről azt a mennyei látást, amely állandóan motiválja és produktívvá teheti Őket. Istennek célja, hogy a mennyet beintegrálja a családba. Újszövetségben visszaállítja Isten az eredeti rendet a családban, amelyet Ádám elvesztett. A láthatatlan és a látható világot az atyaság szerkeszti egybe, mert a nemzetek is atyaságból származnak. Ezért fontos leraknunk erősen a Bibliai házasság fundamentumait és tudatosítsuk magunkban, hogy mit tervezett Isten előre a család számára. A házasság az szövetség. Ez egy letett élet, ahol a hívők nem önmagukért élnek. Ezért a tanításban elindultunk a szövetség megértésében is. „Térdet hajtok az Atya előtt, akiről az egekben és a földön valamennyi atyaság nevét kapta.” Ef.3:14.

Tóth Lajos, Aratás gyülekezete, 2015. március 7.

A házasság is alá van rendelve Isten szövetségének. Nagyot hibáznak mindazok a hívők, akik a házasságot úgy gondolják, hogy ők meghatározhatják az alapszabályokat. Akkor tudja az ember védelemben érezni házasságát, hogyha az Újszövetség korszakát megérti, majd alárendeli a házasságát, és minden olyan tevékenységét, amely ezzel kapcsolatos. A szövetségi szituációban bőségesen lehet venni a kegyelmeket, mert az újszövetség lényegi eleme a ’heszed’, ami hb. kedveltséget, gondoskodást és jóakaratot jelent. De ez feladatot, célokat, munkát jelent. Különösen az, hogy elkezdjük a családodat integrálni az Istennek szövetségi védelmébe. Nem egy kis csorda jelzi majd a királyság megnyilvánulásait, hanem egy különleges nép. A tanítás első része a szövetség fundamentumairól szól, a második része gyakorlati tanácsokkal inspirál.

Tóth Lajos, Aratás gyülekezete, 2015. március 7.

Sok keresztény család nem helyez hangsúlyt a spirituális egység kialakítására, ezért a mennyei házasság mintája nem valósul meg életükben. A mennyei növekedéséhez le kell rombolni (un. kreatív rombolás) az istentelen gondolkozási struktúrákat. Családjainkat Isten elismerése jegyéül előre elkészített kedvezéssel, elismerésekkel és ajándékokkal halmozta el. Általában a mentalitásunk házasságunkban ellentétes arról, amit Ő rólunk gondolt és mondott. Az Úsz.-ben minden beteljesedett, amelyet Isten megígért Ábrahámnak. Magában foglalja az Úsz. az Ósz. összes áldásait is. Isten így gondolkodik: Én leszek aki gondoskodom, megvédelmezem, felemelem és megőrzöm a gyermekeidet.

Tóth Lajos, Aratás gyülekezete, 2015. március 22.

Isten azt mondta az első családnak, hogy „uralkodjanak” küldetésükként. Ádám tudta, hogy mire képes és ismerte spirituális lehetőségeit. Édenben csak kijelentés általi tudományból működött az első család. A hit visszavisz oda, ahol meglátod, kivé válhatsz, és mit érhetsz el. Isten elvezet minket olyan helyzetekbe, amelyekről természetes szinten azt gondoljuk, hogy nem tudjuk megoldani. Aztán hirtelen a kapott győzelmen keresztül meglátjuk, milyen lehetőségeink vannak. Mert a mi képességünk nem intelligenciánkban van, hanem Istenben. Atyánk kegyelméből olyat tud tenni értünk, amire neki joga és egyben képessége is megvan.

1. rész

2. rész