2018. szeptember 15. Aratás gyülekezet

Az atyaságnak nem csak a lelkünkre nézve van szerepe, hanem szellemünkre és szívünkre nézve is. A szellemünk nyitottsága meghatározza a Szent Szellem térnyerését és vezetését kereszténységünkben. Atyánk nem csak a lelkünk részeit, hanem szellemünk képességeit - látás, hallás, felfogás - is szeretné finomítani. Az atyaság egyik megnyilvánulása a vigasztalás, oktatás és fenyítés szintjei, a másik szellemünk szerepe mindennapjainkban. Az összetört szívünk nem feltétlenül káros személyiségünkre nézve és egy alázatos szellem kialakítása dicséretes Atyánktól. Jelenlegi egyházi elképzelések, tanok, ideológiák és a keresztény nemzeti kultúra meghatározza az emberek szellemi mintáit. Az egyház szellemi állapota és képessége a szellemi világban való forgolódást tekintve többnyire tapasztalatlan és becsapható, másrészt Isten természetfölötti Atyaságának beavatkozását nem ismerik, így nem is igénylik. „Aztán, a mi testi apáink fenyítettek minket és becsültük őket; avagy nem sokkal inkább engedelmeskedünk-e a szellemek Atyjának, és élünk! Zsid 12:9

1. rész

2. rész

2018. szeptember 22. Aratás gyülekezet

Az üzenet kérdése: meglátjuk-e, milyen folyamatok vannak napjaink politikai és egyházi eseményei mögött? Az első téma a szív egyik legfontosabb rendeltetéséről szól, meglátni az örökkévalóságban elkészített kegyelem-ajándékainkat Atyánktól. Ugyanis vesztesek leszünk minden szellemi megpróbáltatásunkban, ha csak az ellenség szándékát látjuk, de Atyánk teljes akaratát nehézségeink közepette nem. Szív az ember lényegét tartalmazza, meghatározza életminőségét és beszédének tartalmát. Szentírás szerint szívünk szellemi szervünk, amelyen keresztül Isten az ember egész egyéniségét irányítani szeretné. Olyanok vagyunk, mint amilyen a szívünk, nem csak amilyennek mutatjuk magunkat. A második rész témája a jelenlegi egyházi korszakot tárgyalja. Jelenleg egy spiritiszta invázió folyik az egyházon belül. Az álprófétai és álkarizmatikus jelenségekről már nem is szólva. Különböző fenyegetettségek és diaboloszi események akarják Atyánk céljától eltéríteni közösségeinket. Ezek olyan hatások sora, amelyek Jézabelről és Antikrisztusról szóló igerészek történeteiben láthatunk.  

1. rész

2. rész

2018. szeptember 29. Aratás gyülekezet

Antikrisztus és hamis próféta (Jézabel-i minta) eljövetele várat magara, de jellegében, hatókörében és céljában előképként már itt tevékenykedik közöttünk. Ahogyan korai egyházban is láttuk. Jelenlegi korszakunkban a hívők vízválasztó és küzdelmes (gr.agonia) helyzetben találják magukat, melyek által felszínre kerülnek, hogy kiknek a gondolkodásmódja áll közelebb a Szentíráshoz. Az un. antikrisztus-i & jézabel-i káosz egyre jobban éledezik és a Szellem vezetése alatt álló hívők egy hosszú agóniát vívó korszakra készülhetnek fel. Már aki. Illúzió azt várni, hogy a szituáció enyhül. Ugyanis a politikában és keresztények között is megoldhatatlannak tűnő ellenségességek feszülnek. Honnan erednek ezek az agóniák? Az egyházban és a ’politika-gazdaság-kultúra’ területén látható diaboloszi behatásokban. Mindez a jelenlegi folyamatok alapján levont következtetés, abban az esetben, ha nem történik semmi váratlan globális pozitív spirituális esemény. A pszeudo hatásokra viszont számíthatunk. Jézabel-i tevékenység olyan kereszténység jelképe, ahol egyesek teljes megtérés nélkül épülnek be az eklézsiába, ezután karizmatikus istenélmény után zarándokolva pozíciókat keresnek. Sajnos ez megtévesztett keresztény réteget (fiakat) hoz létre. „Mert nektek adatott az a kegyelem a Krisztusért, nemcsak hogy higgyetek Ő benne, hanem hogy szenvedjetek is Ő érte.” Fil 1:29

1. rész

2. rész

2018. október 6. Aratás gyülekezet

Ma nagyon kevés házasság érti meg, hogyan tudja megharcolni a jelenlegi érzelmi és egzisztenciális gondjaid, nem hogy egyes ’egyházi & politikai lobbi’ érvényesítő erejét. Általában a házasságok csecsemő szinten vegetálnak. Illés a kihívott nép szellemi korrupciójának közepén kezdte szolgálatát, ahol az Akháb család vallási eszköze az állam volt. Illés és a Baál prófétái között a Kármel-hegyen zajlott összetűzésben hit ajándéka által győzött. Ezután Illés egy szellemi oldalról megkonstruált konfrontációban vett részt, ahol megigazult és megkegyelmezett identitását alapjaiban rengette meg Jézabel megfélemlítése. A jelenlegi egyház szellemi korszakában egy hátráltató komplex Jezabel-i erő van jelen, hogy a hit által működő kegyelem ne tudjon dinamikusan működni a hívők életében, miként Illésnél láttuk (Rm.11). Az Atyaság szelleme Krisztus üzenete szerint segítségünkre van a szellemi konfrontációinkban. (Mt.10:20) Egy szellemi inspirációt közöl, mikor és mit kommunikáljunk a sátán (gr.vádló, uszító) által megtévesztett egyház közepette. Amikor a bűnbocsánat bizonyossága megvan a szívben, akkor megmarad benne a megigazultságra épülő bizalom, így helyzeteinkben Atyánkhoz tudunk fordulni segítségért vagy növekedésünkért.

1. rész

2. rész

2018. október 13. Aratás gyülekezet

Egyházban a vádló gonoszsága sosem radikálisan bigott, hanem ’csak’ szélsőséges. Nincs mélysége csak kísértő dimenziója. Láthatóan az egyház felületén terjeszkedik. Mára az egyház elveszítette azt a minőségét, amely által a hívő megismerheti a kísértés minőségét. Megigazulásból való beszéd a gonosz megfélemlítéséből való gondolatokat ignorálhatja. Megvallás jelentése: szellemi állandó törvényszerűség. Ekkor szinkronban van a valóság és a róla elmondott belső bizonyosság. Valakiben megvalósul, hogy Jézust úgy vallja Isten Fiának, mint az valójában van, akkor nála igaz lesz a következmény. A hitből való beszéd másik tulajdonsága, hogy mindig Isten generálja (eleve pre-plántálva van) és természetfeletti eredményeket eredményez. Harcunk tárgya: Isten erejének és tervének megnyilvánulása a győzelemért. Leromboljuk a vádló erődítményeit..”Mert mindenki, aki tejből részesedik, az igazságosság beszédében járatlan, hiszen még kiskorú”. Zsid 5:13

1. rész

2018. október 20. Aratás gyülekezet

Mi egy mennyei közösségre (részesedésre) vagyunk tervezve Isten beszéde által. A szív és száj munkája teszi felemelkedetté vagy juttatja rabságba az embert. Az ellenségnek nincs ereje, kivéve, ha hallgatok az illúziójára. A pozitív gondolkodás hozhat eredményt, de jellememet gyökeresen nem képes megváltoztatnia, erre csak az Isten igéje képes. A gonosz stratégiájával (gr.methodeia) szembeni harcban állunk. Egyértelmű választ kell adnunk arra, hogyan tudjuk imáinkban kezelni a minket ért gonoszságot. Némely gonosz a gondolattalanságból ered, nem csak önérdekből. Egyháznak a hitből és hitről való kommunikációjának képmutatása és felületessége megdöbbentő. A szellemi dolgok rendszeres beavatkozáshoz Istennek két elem kell, a szívben lévő hit és a vallástevés (úgy beszélni, mint Isten). Az egyháznak működtetnie kell a hit általi élet megvallás-i elemét. Bűnvallás nem lesz teljes, ha nincs elme-csere és szívben elszakadás a bűntől. Hitünk megvallásának eredményessége a bűnvallás valódiságától függ.

1. rész

2. rész

2018. október 27. Aratás gyülekezet

Újszövetség Jézus Krisztust (Kol. 2:9) és magát a megváltott embert is Isten templomának nevezi, akiben ott lakozik jelenléte. Amikor az igével való kapcsolatunkban jelen van a hit, akkor a Szent Szellem mindig összekapcsolódik bennünk az igével és bizonyságot ad.  Ha a Szent Szellem személyéről nem helyesen gondolkodunk, vagy nem kap szerepet a Szent Szellem szellemi életünkben, akkor bár elfogadhatjuk Krisztus valóságát, de nem valósulhatnak meg életünkben mindazok, amelyek Jézus Krisztus megváltása által megszerzett. A megigazulás legfőbb célja, hogy valódi közösségbe vigyen minket a Szent Szellemmel és így egy spirituális hagyatékot hozzon létre. Ó.Sz.-i pátriárkák életében a Szent Szellemtől ihletett kifejezés elsősorban isteni inspirációra és a prófétai beszédre vagy áldásra használatos, amely által beleláttak vagy belevittek másokat Isten akaratába. Minden pátriárka pneumatikus dolgok átörökítésében gondolkodott és tevékenykedett.

1. rész

2. rész

2018. november 3. Aratás gyülekezet

Nem csak létezik Jézabel szelleme, hanem „ki is csavarja” az egyházat. Végidőkben pedig az egyház totális megtévesztettsége lesz jelen. Tanítás első része Szent Szellem irányításáról, második részben a Jézabel fémjelezte thiatirai hamis mintáról szól. Hogyan teszi tönkre tanítványozáson keresztül: a férfiakat, családokat és az egyházat. Eredeti szellemi mintákra van szükségünk. Nekünk ugyanúgy kellene működnünk, ahogyan Isten, ahogy kimondjuk azt, amit jókedvéből előre eltervezett. Isten képére teremtettünk, hogy beszédünk összekapcsolódjon az igei értéketekkel. Mennyei identitásunk beszéde visz eredményeink fölé, nem csak az üdvösségtudatunk. Ha hamis pneumatikus élmények felé fordul megigazultságunk, akkor megáll hatása hitünkre nézve. Isten kész minket tovább vinni a Szellem vezetése által, sokkal messzebb, mint természetes elménk gondolja, hogy eljuthatunk. Hatás alá kerülni és hatni felelősség. Mert ez nem hétköznapi élményekről szól csak, hanem a Szent Szellem és a szellemed együttműködéséről. Felelősség azt jelenti, Szellem céljának elérésében közreműködőként részt veszünk és jelen vagyunk úgy, hogy a dolgok alakulására hatunk. Isten célja az is, hogy visszaszerezzünk mindazt az eredetit, amit az ördög jézabeli metódusokon keresztül ellopott Krisztus testétől.

1. rész

2. rész

2018. november 11. Aratás gyülekezet

Mi a Szent Szellemmel törődünk, nem a dogmatikus tanokkal. Az első felében elkezdünk beszélni a Szellem mennyei szempontjairól, másodikban tékozló fiú történetében látjuk meg, milyen gazdag élményként van jelen életünkben a Szellem visszatérító és visszaállító munkája. Bármit tanulunk a Szellemről, az nem tanítás csak, hanem tapasztalattá kell, hogy váljon. Amikor azért teszel bármit Istenért, hogy elnyerj valamit, nem fogod tudni átvenni a megváltó segítségét. Megváltódban van a Te „elég” szinted, nem tetteidben. Senki sem tud megállítani, csak saját magad a Krisztusban való felnövekedésedben. Szellem szolgálata segít abban, hogy megtanuljunk hit által beszélni. Amit nem jelentesz ki, azt birtokolni akarja az ellenséged. Megvallás nem az énemből jön, nem keresem az értékeimet énemben. Megvallás azt jelenti: egyetértek azzal, amit Isten mondott, gondolt és eltervezett Rólam. Megváltó lett főpapod, aki egyben közbenjáród, jogászod, ügyvéded. Nekünk nem volna szabad kevesebbet kívánnunk, mint amit Isten kíván nekünk adni. Az első lépés az, hogy íróként jelen tudjon lenni szívünk talaján. Újszövetség a Szellem szolgálata, mi pedig az Ő levelei vagyunk. Meg kell nyilvánulnia bennünk az isteni életnek az ige és a Szent Szellem kapcsolata által, ami bizonyítja, hogy Isten beszéde lényünk minden részébe beíródik. Isten csak azt támogatja, amit Ö elgondolt és elmondott. Amikor íróként a Szellem munkálkodik, bensőnk mélyéből az isteni élet kútként akar kiáradni szánkon keresztül.

1. rész

2. rész

2018. november 17. Aratás gyülekezet

Sokszor úgy gondoljuk, hogy a hit egyenlő a magabiztossággal, sőt, némelyek pedig a bibliai hitet gyakorlását elbizakodottságnak látják, pedig nem az. A hit valójában életünk teljes súlyával való rátámaszkodása arra, amit Isten nekünk mond igéjén keresztül, vagyis rátámaszkodás Isten beszédére. Ehhez alázat kell, mert a biztosnak tűnő láthatót fel kell adni a bizonytalannak látszó láthatatlanért. Ezt tette a hatalmas római birodalom egyik századosa is, amikor megalázta magát egy „egyszerű” zsidó rabbi (Jézus) előtt, amikor azt mondta neki, hogy nem kell ellátogatnia a házába, (tehát elfogadta, hogy egy zsidó nem mehetett be egy pogány házába) hanem csak szóljon egy szót, mert hitte, hogy Jézus szavában benne van a gyógyulás. Ha már újjászülettünk, akkor van hitünk, de úgy tűnik, hogy ennek a hitnek a további épülése és megnyilvánulása nem tud megtörténni, a büszkeségünk miatt, pedig a hit, amivel szolgálnunk kell Istent, nem nyilvánulhat meg alázat nélkül, nem is képes rá, mert az isteni hit nem tud létezni alázat nélkül.

2018. november 24. Aratás gyülekezet

Az üzenet célja, hogy a keresztények tisztába legyenek a Szellemtől jövő segítséggel még a pusztában is. Életünkben gyakran tükröződik egy konfrontációsorozat. Ugyanis a természetes világban is jelen van a természetfölötti. Sorsunk alakító tényezője lehet a pusztánk negatív vagy pozitív vonatkozásban. Ebben a pusztai szituációsorozatnak több oka is lehet. Életedben a legtöbb körülmény abból áll elő (annak a kivetülése), ahogyan gondolkodsz. Még a nehéz korszakunk is összedolgozik azoknak a javára, akik elhívásukat az Ő céljai szerint akarják megvalósítani. Hiszem, hogy Isten rendeli a lépteinket, de Te határozod el a lépéseket, lépteid gyorsaságát, esetleg nagyságát. Az isteni terveket és célokat kérni kell a Szent Szellemtől, aki összerakhatóvá teszi Isten álmát felőlünk. Ha azon a szinten kommunikálsz, amerre és ahová Isten tart Veled, akkor követni fogod tudni Őt! Ha nem vagy progresszív követője a Szellemnek, akkor garantálom, hogy gátolva vagy! A siker életünkben szándékos. Soha nem véletlenszerű. Ne engedd, hogy a következményeid rabja legyél!

2018. december 1. Aratás gyülekezet

Újjászületésünkben nem értünk a végcélba. Ekkor nyert „új emberünk” megformálásán és hatásán együtt kell működnünk Isten Szellemével. Az újjáteremtettségünk után az lenne a következő kapcsolódási szintünk Istennel, hogy Szellemén keresztül elkezdi személyiségünket vezetni, belső mélységeinket kutatni, indítékaink rejtett részeit átvilágítani. Hajlandóságot kell mutatnunk Isten szelleme felé az alakíthatóságra és vezetésre. Szent Szellem betölthet és vezethet bennünket. De ezen belül is van egy speciális munkája a szolgálatra való fölkészítés, amely természetfölötti kategóriába vezet Bennünket. De, nem ettől függ keresztény életünkben való életörömünk személyiségünkben. Csak a Szellemmel való kapcsolatunk határozza meg gyümölcsöző szellemi érvényesülésünket, nem tetteink. Amíg hűséges vagy az Isten Szelleméhez, addig aktív és komplex munkája folytonos maradhat benned. Az „áldás” fogalma legáltalánosabban írja le a Szellem munkáját bennünk. Ez azt jelenti, hogy az élet minden területén megsegít Isten Szelleme. Veled van. Talán így lehetne megfogalmazni: a láthatatlan világból jön egy olyan erő és támogatás az életvezetésedhez, amely által Ő a láthatatlan világban tanít, a látható világban beavatkozik érted.

2018. december 8. Aratás gyülekezet

A Szent Szellem tud beszélni. Milyen szomorú, ha valaki beszél, és nincs aki hallja. A siker valódi kulcsa, hogy megvan a képességed arra, hogy Isten Szelleme vezessen és a megfelelő helyen legyél. A Szellemed aktív mindig. A Szent Szellem lakozása benned Isten tervezése. Megvannak a válaszok a földi életedhez a bensődben. Isten Szelleme kutatja Isten mélységeit. Ő ismeri Isten értelmét és mindent, amit Isten tud, Ő is tudja. Aki mindent tud, beléd költözött. Micsoda haszon (áldás) számunkra, hogy képesek vagyunk hallani. Ha megtanulod értékelni Őt és úgy döntesz, hogy a Szellem általi vezetett életet akarsz élni, akkor spirituálisan gazdaggá fog tenni Isten Szelleme. Szükséges tudatában lenned a három részes anatómiádnak ahhoz, hogy tisztában légy azzal a részeddel, ahol Isten Szelleme beszél veled. Új teremtésként szellemi ember vagyok, de birtokolok egy lelket és élek egy testben. Az Istennel való kapcsolatteremtés naponkénti döntés abban, hogy elfogadom és elhiszem új emberem létezését. Ez azt eredményezi, hogy tudatában legyek a szellememnek, vannak szellemi füleim, és halljak Istentől. Mert amikor újjászülettem örökkévaló új élet költözött a bensőmbe.

Krisztus valóságos pásztorlása egy tanítványságon belül történik. Gyümölcse bölcs és értelmes szívű ember. Ennek hiánya folyamatokat indít el, s végül nehéz felfogásúakká, eltévelyedett gondolkodókká válnak a tudatlanság hiányában a hívek. Egyházban az intellektuális értelmezésnek nem szabadna felülírnia a mennyei mentorlásból fakadó bölcsességet. Egyensúlyra lenne szükség. A földön tanítók is végezhetik az értelem megnyitását (Dán 11,33). A bibliában látható, ahogy Isten és a próféták keresnek értelmes, bölcs embert (Hos.14:10). Amikor a bölcsesség és kijelentés belső munkája nem hoz létre Istent ismerő értelmes népet, akkor egy un. ’értelem hiány’ lép fel az egyházban. Bár nyelveken szólnak, prófétálnak, gyógyulást élnek át, de ne Ismerik a Szellem tanácsadását. Minden bölcsesség két mozzanatból áll: egyik az általános vagy aktuális bölcsesség.  Bizonyos dolgok kezelésére adatik. A másik pedig a mássá válás lehetőségével rendelkezik. A mennyei bölcsesség egy folyamatot akar elindítani, melynek hatására végbemegy egy élethosszig tartó fejlődés. „Meg van írva a prófétáknál: és mindnyájan Istentől tanítottak lesznek. Valaki azért az Atyától hallott, és tanult, én hozzám jő.” Jn. 6:45

Manapság tabu téma lett a Szent Szellem vezetése sokak életében. Sajnos nem csak tabu lehet, hanem egy ködös terület is. Ahogy Micimackó mondta: Aki a ködben felkerekedik, könnyen elkeveredik. Ha egy szokás vagy tevékenység tabunak számít, akkor az ember szívében kialakul az is, hogy azt tilos megtenni. Ezt a jelenséget sok-sok szélsőséges történés alapozta meg az egyházban. Isten Szelleme láthatatlan módon motivál és vezet, de valóságos Istenélmények megtapasztalásaiba visz bennünket. A keresztényeknek el kell sajátítaniuk a Szellem láthatatlan inspirálását és nem külső jelek után áhítozva élni. A jelenlegi korszakunkban két ószövetségi időszak példáját kellene helyesen kombinálni: Mózesi sátor központi jelentőségét, amely a frigyláda szerepe és Jakab apostol által kijelentett Dávid sátra adta reformkorszakot. Kettőt együtt kell alkalmazni a Szellem vezetésében. Jézus utolsó időkkel kapcsolatos üzenetei arra engednek következtetni, hogy a Noé típusú „előrelátó” szolgálók nem csak kegyelmet találnak az Úr előtt, ill. igaz emberként tökéletesek, hanem állhatatosan hitükben kitartva Istennel Szellemével karöltve járnak, amikor mindenki más megrontja szívét és útját.

Ma több gyülekezet, úgy tűnik, feladta a Szellem általi vezetésért való célt. Viszont a gyógyulásba vetett hitet, prófétai extatikus élményeket és más igazságokat igen magasba emelték. Minden megújulásban csak akkor tudjuk megőrizni és megerősíteni szellemi pozícióinkat, ha nem fordulunk el a Szellem tervétől és a kenet tanításától. Lehetünk gyógyultak, prófétálhatunk is, miközben nem ismerjük a Szellem belső vezetését. Ez a mai egyház stigmája. A vakság a szív megkeményedését is jelképezi a Bibliában. Laodiceabeli gyülekezetről, amelyet a mai dölyfösségben élő kereszténységgel azonosítanak azt írta János apostol:„…és nem tudod, hogy te vagy a nyomorult és a nyavalyás és szegény és vak és mezítelen…szemgyógyító írral kend meg a te szemeidet, hogy láss…Íme az ajtó előtt állok és zörgetek…” (Jel 3:17—20) Az emmauszi tanítványok abszolúte spirituális homálya is intő, akik akkor sem ismerték fel Jézust, amikor magyarázta nekik szenvedésének és halálának szükségszerűségét, de a kenyeret később megáldotta és megszegte, ekkor megnyilatkoztak szemeik és megismerték őt. (Lk 24:31). Majd azt parancsolta nekik, hogy várják be a Szellem kitöltetését, mert vezetés nélkül a láthatatlan világból kiesik szellemük belátó képessége és nem lesznek képesek benne élni, járni. Az ószövetségi Izrael összeomlásának előzménye és elsődleges oka a spirituális szabadság elvesztése volt (Ikabod), amelyet Dávid értett meg és hozott újra létre az un. dávidi sátor” által. Célja a frigyláda rehabilitációja volt. Tudta, hogy ezért követték Izraelt a szociális és vallási igazságtalanságok, katonai vereségek. Figyelmeztető az ószövetségi Izrael viszonyulása a frigyláda szerepéhez, amely ma többek között Krisztust, az Ő beszédét, kegyelmét és vezetését szimbolizálja.